劉艾

漢獻帝初平二年（191年），劉艾為董卓相國府長史。當時孫堅討伐董卓，進入雒陽，又出兵漢函谷關，董卓對劉艾説：“關東部隊屢次失敗，都怕了我，無能力作為。只有孫堅這個愚兒，頗能用人，應當告訴諸將，讓他們有所防範。昔日我和周慎西征，周慎圍邊章、韓遂於金城。我請示張温，希望率領自己所部為周慎作後援，張温不聽。我當時便上言説明形勢，知道周慎必不能成功。這些事情官府均有記載。此事還沒有結果，張温又讓我討伐先零叛羌，自以為西方可一舉掃平。我明知不能成功卻無法阻止，只得奉命出發，並留別部司馬劉靖率步騎四千屯安定，以為聲勢。叛羌要截斷我的歸路，我輕輕一擊便打開了歸路，是因為叛羌害怕安定那裏有兵的緣故。叛羌以為安定有幾萬人馬，卻不知那裏只有劉靖的軍隊而已。當時我又上章説明情狀。而孫堅跟着周慎，向周慎建議自己率一萬兵先到金城，讓周慎引兵二萬駐紮在後。邊章、韓遂城中糧食不多，需要去外面運糧，則會畏懼周慎大軍，不敢輕易與孫堅交戰，而孫堅的兵足以斷絕他們糧道。如果採納孫堅之言，或許能夠平定涼州。結果張温不用我的計謀，周慎又不聽孫堅的建議，自己攻打金城，破壞外城，就遣人告知張温，自以為破城近在旦夕，張温也以為計策成功了。結果渡遼兒斷葵園，周慎丟棄輜重逃走，如我所料。官府以此封我為都鄉侯，當時孫堅一個佐軍司馬，所見與我相同，其才可用。”劉艾以為：“孫堅雖然當時計謀顯見，但到底不如李傕、郭汜。聽説他在美陽亭北，率領一千步騎與敵交戰，差點喪命，丟失印綬，這不像是有能力的表現。”董卓説：“孫堅當時率領的是烏合之眾，士卒不如敵人精，且戰有利鈍。但要論山東大勢，終無所至。”劉艾説：“山東人驅略百姓，以作寇逆，其氣勢不如人，堅甲利兵強弩之用也不如人，安能長久？”董卓説：“不錯，只要殺了二袁、劉表、孫堅，天下自然就會服從我了！”於是令董越屯兵澠池、段煨屯兵華陰、牛輔屯兵安邑，其餘將領分佈各縣，以抵禦山東諸將。 ^{[3]  [15]  [17]} 

後董卓被司徒王允設計誅殺，董卓舊部李傕、郭汜、張濟等人又殺死王允，把持朝廷。 ^[16] 

興平元年（194年），劉艾擔任侍中。當時谷價上漲，谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，長安城內人相食。獻帝讓侍御史侯汶開太倉取出米豆，給饑民做糜粥吃。經過幾天，餓死者依舊很多，獻帝懷疑有人賑濟作假，便親自去檢查，讓劉艾取米豆各五升，做出三盂糜粥。（注：今本袁宏《後漢紀》作二盆，《後漢書》李賢注引袁宏紀作三盂）獻帝便讓劉艾出去責備有司：“五升米豆就能做出三盂（一作二盆）糜粥，而百姓依舊疲乏，這是為何？朕為之痛心！百姓無法過好，故部使者出米豆，希望對他們有益。御史卻不哀憐撫卹，該當如此嗎？”於是尚書令以下全部前往省閣認錯，上奏收捕侯汶考實。獻帝下詔：“未忍至於理，可杖打五十。”自此以後百姓多得救助。 ^[20-24] 

興平二年（195年），李傕、郭汜舉兵相攻，張濟前來勸和，議和之事未定，幫助李傕的羌胡又前來，獻帝深以為患，派劉艾對宣義將軍賈詡説：“您之前奉職盡忠，因此一直受國家榮寵。如今羌胡到來，為國家之患，您應該想想應對的方案。”賈詡便請羌胡大帥前來吃喝，又許諾封官賞賜，羌胡滿意，便離開了。李傕之前遭楊奉背叛，羌胡又不再幫助，實力衰弱，只得答應和解。 ^{[14]  [18-19]} 

李、郭兩人和解後，獻帝趁此時請求東歸，得到允許。 ^[16]  車駕到達宣平門，正應渡橋，郭汜手下數百士兵攔住橋問：“是天子嗎？”車駕無法向前，李傕手下數百士兵皆拿戟護在乘輿左右，劉艾大呼：“正是天子！”讓侍中楊琦高舉車帷。獻帝對士兵説：“你們不退後，怎麼還敢逼近至尊？”郭汜士兵於是撤退。車駕成功過橋，士民皆稱萬歲。 ^[4] 

同年十月，郭汜同夥夏育、高碩作亂，圖謀劫乘輿西行，郭汜又遣伍習火燒獻帝所幸學舍。劉艾見火起不止，説道：“可轉移到一營寨中，以避火災。”楊定、董承帶兵迎獻帝到楊奉營，夏育等想止住乘輿，楊定、楊奉力戰擊破夏育。 ^[9-10] 

車駕到達華陰，寧輯將軍段煨攜帶物資迎駕，請求獻帝進入他的營寨。段煨與楊定有過結，迎乘輿時不敢下馬，只在馬上作揖。侍中種輯和楊定關係好，聲稱段煨謀反。獻帝問：“段煨前來迎駕，為何説他想反呢？”種輯答：“迎駕不到邊界，拜禮不下馬，臉色有變，必有異心！”劉艾與太尉楊彪、司徒趙温、尚書梁紹等人説：“段煨沒有反意，臣等敢以性命擔保！車駕可幸其營中。”董承與楊定道：“郭汜來到段煨軍營了。”獻帝問：“何以知之？”文禎、左靈説：“弘農郡的督郵知曉的！”故而脅迫督郵説：“今天郭汜率七百騎兵進入了段煨營帳。”獻帝相信，下令車隊在路邊休息。 ^[11] 

後李傕、郭汜追擊車駕，破漢軍於弘農郡曹陽。李樂恐慌，想讓獻帝乘船往東直接前往孟津。獻帝認為：“千金之子坐不垂堂，孔子尚且憂慮暴虎馮河之事，這並非安居之道。”楊彪説：“臣是弘農人，從此地向東有三十六個險灘，不能讓陛下乘船冒險。”劉艾當時為宗正，附議：“臣以前擔任過陝縣令，也知道險灘的危險。以前這裏有船伕，乘船仍有危險，何況如今還沒有船伕？太尉所慮極是。”董承等贊同，於是打算向北渡過黃河到達河東郡，令李樂連夜準備船隻，舉火為應。 ^[12-14] 

當時，太史令王立對劉艾説：“前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也。漢祚終矣，晉、魏必有興者。” ^[5] 

建安元年（196年）七月，車駕到達雒陽。同年八月，兗州牧曹操入京，賞有功者，封衞將軍董承、輔國將軍伏完、彭城相劉艾等十三人為列侯。又遷都到許縣。 ^{[6]  [16]} 

建安十九年（214年），劉艾與代理太常大司農王邑皆持節，迎二貴人於魏公國。二月，二貴人入宮。 ^[7] 

建安二十一年（216年），獻帝命使持節行御史大夫宗正劉艾拜曹操為魏王。 ^[8] 

此後劉艾事蹟不詳。

劉艾（《隋書》作劉芳）撰漢靈獻二帝紀六卷（靈帝紀、獻帝紀）。 ^[1-2] 

《隋書》言：“靈、獻之世，天下大亂，史官失其常守。博達之士，愍其廢絕，各記聞見，以備遺亡。” ^[32] 

劉艾所撰《靈帝紀》、《獻帝紀》今已亡佚。南朝宋史學家裴松之為《三國志》作注時多次引用兩書。 ^[26] 

劉艾，是東漢末年人物，案諸書，劉艾最後一次出現在建安二十一年（216年），奉命拜曹操為魏王，此後事蹟不詳。 ^[8] 

清人侯康認為：“艾官至行御史大夫，以後更不見其事蹟，蓋未嘗入魏。‘獻帝’之名，當是後人追加耳。” ^[25] 

裴松之為《三國志》作注，還引用過一部名叫《獻帝傳》的作品。如劉艾拜曹操為魏王、劉協去世後曹叡變服率羣臣哭泣之事，皆出自此書。 ^{[8]  [29]} 

章宗源《隋書經籍志考證》以為：“惟《初學記·鳥部》引題劉艾《漢帝傳》（見初學記卷30 ^[31]  ）。愚按《漢志》有《高祖傳》、《孝文傳》。艾既為獻作紀，又更為傳，其名蓋仿於此。” ^[30] 

姚振宗《後漢藝文志》認為：“考《獻帝傳》載禪代眾事，又言山陽公薨，自是魏晉人作，別為一書。章氏乃以《獻帝傳》歸之劉艾，謂《漢志》有《高祖傳》、《孝文傳》，艾既為獻作《紀》，又更為《傳》，是必不然。” ^[28] 

姚振宗《隋書經籍志考證》又認為：“按《初學記》引稱《漢帝傳》，似是劉艾書之本名。至魏明帝青龍二年（234年）山陽公薨之後，乃更名《獻帝傳》。殆入晉以後與《靈帝紀》合為一帙，乃定名曰《靈獻二帝紀》。” ^[27]