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劉曉春

(中山大學非遺研究中心教授)

鎖定
劉曉春,男,1966年生,江西興國人。文學博士,中山大學非物質文化遺產研究中心教授。1985年9月-1989年7月,贛南師範學院中文系,獲文學學士學位; 1991年9月-1994年7月,華中師範大學,獲文學碩士學位,導師劉守華教授; 1995年9月-1998年7月,北京師範大學,獲文學博士學位,導師鍾敬文教授;2005年9月,任職於中山大學中國非物質文化遺產研究中心中山大學中文系;2008年12月受聘為中山大學民俗學專業教授,2010年12月遴選為中山大學民俗學專業博士生導師。 主要從事民俗學、民間文學研究,旁涉人類學;曾赴日本神奈川大學、美國民俗學會、德國慕尼黑大學、荷蘭萊頓大學等訪問交流。 [1] 
中文名
劉曉春
國    籍
中國
出生日期
1966年
畢業院校
北京師範大學
學位/學歷
博士
職    業
教師
專業方向
民俗學、民間文學研究
職    務
博士生導師
籍    貫
江西興國

劉曉春主要經歷

1985年9月-1989年7月,贛南師範學院中文系,獲文學學士學位
1991年9月-1994年7月,華中師範大學,獲文學碩士學位,導師劉守華教授;
1995年9月-1998年7月,北京師範大學,獲文學博士學位,導師鍾敬文教授;
2008年12月受聘為中山大學民俗學專業教授,
2010年12月遴選為中山大學民俗學專業博士生導師。 [1] 

劉曉春研究領域

民俗學、民間文學研究,旁涉人類學。 [1] 

劉曉春學術兼職

中山大學中國非物質文化遺產研究中心副主任、中山大學民俗研究中心主任、《民俗研究》(CSSCI)編輯委員會委員、《民間文化論壇》編輯委員會委員、《文化遺產》副主編、中國民俗學會副會長、中國民間文藝家協會理 事、廣東省非物質文化遺產保護專家委員會委員、廣州市非物質文化遺產保護專家委員會委員、 [1]  廣東省民間文藝家協會主席。 [2] 

劉曉春主要著作

  • 1、《儀式與象徵的秩序》,商務印書館2003年3月出版,2004年10月重印
  • 2、《一個人的民間視野》,湖北人民出版社2006年1月版
  • 3、《客家山歌》(第一作者),浙江人民出版社2007年3月版
  • 4、《田野寂旅》,廣西人民出版社2007年6月版
  • 5、《風水生存》,廣西人民出版社2007年12月
  • 6、《中國東南的宗族組織》(譯著)(Maurice Freedman原著),上海人民出版社2000年版
  • 7、《中國節日誌·春節》(廣東卷)(主編),(92萬字),光明日報出版社2015年12月版
  • 8、《番禺民俗》,中山大學出版社2017年6月版 [1] 

劉曉春主要論文

1、《白族敍事詩〈黃氏女〉的比較研究》(第二作者),《民族文學研究》1993年第3期
2、《伍家溝與耿村:故事傳承之比較研究》,《華中師範大學學報?研究生專集》1993年號
3、《灰姑娘故事的世界性及其研究》,《華中師範大學學報》1994年第2期
4、《多民族文化的結晶——中國灰姑娘故事研究》,《民族文學研究》1995年第3期
5、《英雄與考驗故事的人類學闡釋》,《民族文學研究》1996年第4期
6、《灰姑娘故事的中國原型及其世界性意義》,《中國文化研究》1997年春之卷
7、《一個地域神的傳説與民眾生活世界》,《民間文學論壇》1998年第3期
8、《一個家族神廟的創造與廟會制度化》,《北京大學研究生學刊》1998年第3期
9、《民間儀式的政治隱喻》,《民間文化》(原《民間文學論壇》)1999年第2期
10、《區域信仰中心的變遷——一個贛南客家鄉鎮的考察》(3萬字),《華崗文科學報》第23期(1999年12月)台北:中國文化大學
11、《區域信仰-儀式中心的變遷》,載郭於華主編《儀式與社會變遷》(3萬字),北京:社會科學與文獻出版社,2000年10月版
12、《客家鄉村社會研究的基本單位》,《客家研究輯刊》1999年第4期
13、《當慾望浮出水面》,《民族藝術》2000第2期
14、《大眾文化與資本運作》,《民族藝術》2000年第4期
15、《文化研究與文化批評》,《學術月刊》(上海)2001年第2期
16、《民族-國家與民間記憶》,《文藝爭鳴》(長春)2001年第1期
17、《民俗文化旅遊:消費時代的文化想像》,《粵海風》2001年第3期
18、《族譜 歷史 權力》,《讀書》,2001年第7期
19、《民間文化視野中的文化批評》,《文化研究》第2 期,天津社科院出版社2001年4月
20、《現代性的民間表述——當下民間造神運動的一種闡釋》(3萬字),《思想》第7期,中國社會科學出版社2001年8月
21、《歷史與文化的互動——一個贛南客家家族制度的個案研究》(4萬字),《新國學》第3期,巴蜀書社2001年12月出版
22、《民俗旅遊的文化政治》,《民俗研究》2001第4期
23、《關於革命與家族的記憶》,《民族藝術》2002年第1期
24、《個人歷史、底層政治與性別的敍事》,《民族文學研究》2002年第2期
25、《河流 墟市 廟宇》,《民族藝術》2002年第2期
26、《空間與記憶》,《民族藝術》2002年第3期
27、《風水村裏説風水》,《民族藝術》2002年第4期
28、《當下民謠的意識形態》,《新東方》2002年第3期
29、《非狂歡的廟會》,《民俗研究》2003年第1期
30、《增強民間文學的學科對話力量》,《廣西師範學院學報》2004年第3期
31、《民俗學的當下關懷》(訪談),《民族藝術》2004年第3期
32、《民俗學問題與客家文化研究》,《江西社會科學》2004年第1期
33、《一個土家族故事家的記憶與想象》,《民族文學研究》2004年第3期
34、《民俗與社會性別認同》,《思想戰線》2005年第2期
35、《在異域與本土之間——人類學視野中的文化批評》,《廣西民族研究》2005年第1期
36、《維柯的“詩性智慧”——民俗學史的視野》,《民間文化論壇》2006年第1期
37、《歷史/結構——薩林斯關於南太平洋島殖民遭遇的論述》(2萬字),《民俗研究》2006年第1期
38、《民族誌寫作的革命》,《民族藝術》2006年第1期
39、《三僚村的風水文化考察》,《尋根》2006年第2期
40、《山歌,漸行漸遠》,《讀書》2006年第4期
41、《殖民主義時代的時間觀》,《哲學研究》2006年第5期
42、《從維柯、盧梭到赫爾德——民俗學浪漫主義的根源》(2.5萬字),《民俗研究》2007年第3期
43、《客家山歌的傳承方式》,《民族文學研究》2007年第3期
44、《誰的原生態?為何本真性?》,《學術研究》2008年2月
45、《客家山歌傳承的文化生態》,《文藝研究》2008年第2期
46、《非物質文化遺產的地方性與公共性》,《廣西民族大學學報》2008年第3期
47、《物品與節令時空》(第一作者),《民俗研究》2008年第3期
48、《從“民俗”到“語境中的民俗”——中國民俗學研究的範式轉換》(2.5萬字),《民俗研究》2009年第2
49、《個人本真性的建構》,《民族藝術》2011年第4期
50、《資料、闡釋與實踐——從學術史看當前中國民俗學的危機》,《民俗研究》2011年第4期
51、《非物質文化遺產傳承人的若干理論與實踐問題》,《思想戰線》2012年第6期
52、《文化本真性:從本質論到建構論——“遺產主義”時代的觀念啓蒙》,《民俗研究》2013年第4期
53、《民俗與民族主義——基於民俗學的考察》,《學術研究》2014年第4期
54、《日本、台灣的“社區營造”對新型城鎮化建設過程中非遺保護的啓示》,《民俗研究》2014年第5期
55、《“非遺”生產性保護的實踐與思考》(第一作者),《廣西民族大學學報》2016年第4期
56、《“約縱連衡”與“慶敍親誼”——明清以來番禺地區迎神賽會的結構與功能》,《民俗研究》2016年第4期
57、《乞巧拜仙 金針度人——宋以來廣州地區的“七娘會”》,《粵海風》2016年第5期
58、《布爾迪厄的“生活風格”論》,《民俗研究》2017年第4期
59.《從柳宗悦到柳宗理:日本民藝運動的現代性及其啓示》,《民族藝術》2018年第1期 [1] 

劉曉春科研項目

1、主持國家哲學社會科學基金2008年度一般項目“民俗與民族國家認同——社會轉型時期中國民俗學理論的一種探討”( 批准號:08BMZ024),已結項;
2、主持國家社科基金重大委託項目“中國節日誌”子課題“春節廣東卷”(批准號:JRZCH201003),已結項;
3、主持2011年度教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“非物質文化遺產生產性保護和產業化問題研究”(11JJD780004),已結項。
4、主持2016年度教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“非物質文化遺產與民族地區城鄉協調發展”(16JJD850017),在研。 [1] 

劉曉春獲獎情況

1.《儀式與象徵的秩序》,獲第五屆中國民間文藝山花獎﹒第二屆學術著作獎二等獎(2004),第七屆廣東省魯迅文藝獎(2006)
2.《中國節日誌·春節》(廣東卷),第十屆廣東省魯迅文藝獎(2017) [1] 
參考資料