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劉復生
（四川大學歷史文化學院教授）
鎖定
2019年6月被聘為四川省人民政府文史研究館館員。2015年2月聘任為四川省人民政府文史研究館特約館員。在四川大學獲碩士學位後留校任教，2016年12月退休。
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- 中文名
- 劉復生
- 出生日期
- 1948年10月 [1]
- 職 業
- 教師
- 主要成就
- 曾獲中國史學會最高論文獎“中國古代史優秀論文獎” [1]
劉復生個人介紹
劉復生，男，1948年10月生於成都，籍貫重慶忠縣。1978年2月進入四川大學歷史系讀書，1984年獲碩士學位（中國民族史專業），1990年獲博士學位（中國古代史專業，導師為徐中舒教授、吳天墀教授），
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1985年留校任教。主治宋史、西南民族史，四川省學術帶頭人，曾兼任中國宋史研究會副會長、四川省巴蜀學會副會長
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曾獲四川省社科獎二等獎二次，三等獎一次，中國史學會“中國古代史優秀論文”獎一次。
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劉復生研究課題
《十至十三世紀中國西南民族與民族關係研究》（國家一般，1996）
《近代蜀學的興起與演變》（國家一般，2006年）
《交往與融合：中國西南民族關係史研究》（國家一般，2012年）
劉復生主要作品
劉復生專著
《圖強之路》，四川教育出版社1989年。
《北宋中期儒學復興運動》，台北文津出版社1991年。
《僰國與瀘夷——民族遷徙、衝突與融合》，巴蜀書社2000年。
《中國古代思想史·宋遼西夏金元卷（插圖本）》，廣西人民出版社，2006年10月。
《西南史地與民族：以宋代為重心的考察》，巴蜀書社，2011年12月。
劉復生合著
《宋代蜀學研究》(與胡昭曦、粟品孝合著)，巴蜀書社，1997年。
劉復生論文
李燾與《續資治通鑑長編》的編纂（《史學史研究》1981-3）
從“宋揮玉斧”説起——略談宋朝與大理國的關係（《歷史知識》1981-4）
鄒容何時東渡日本？（與劉子平合作。《史學月刊》1983-6）
阿永蠻、呂告蠻考述（《川大學報叢刊》第28輯，1985）
宋代“瀘夷”非烏蠻集團的民族成分（《西南民院學報》1987-1）
北宋中期儒學復興運動（《文獻》1991年第1期）
北宋中期儒學復興運動的興起及其特點（《四川大學學報》1991-3）
北宋古文運動的興起與儒學思潮（《天府新論》1991-6）
《李心傳事蹟著作編年》評介（《史學史研究》1991-6）
編年出新意（《博覽羣書》，1992-1）
宋朝“以火德王”芻言（《中國文化》總5，1991）
北宋中期的政風之變（《文史知識》1992-2）
“四川”一詞使用的考察（《巴蜀史志》1992-4）
儒學復興思潮影響下的北宋中期貢舉改革（《史學月刊》1992-5）
説北宋中期儒學嬗變與史學的變化（《史學史研究》1993-2）
宋仁宗時期的反佛老思潮（《中州學刊》1993-4）
自杞國考略（《民族研究》1993年第5期）
陵、東陵與東陵大盜（《文史知識》1994-8）
“白艻子弟”考索——兼論宋代鄉兵的一個特例（《社會科學研究》1994-6）
宋代“廣馬”以及相關問題（《中國史研究》1995-3）
宋代“瀘夷”地區民族關係的演進（《四川大學學報》1995-4）
秦九韶及其數學成就（《社會科學研究》1996-4）
宋代岷江上游的羌族羈縻州（《中國邊疆史地研究》1997-1）
宋朝“火運”論略——兼談“五德轉移”政治學説的終結（《歷史研究》97-3）
“僰國”釋疑（《巴蜀史志》1998-3）
宋代“衣服變古”及其時代特徵——兼論“服妖”現象的社會意義（《中國史研究》1998-2）
“都掌蠻”研究二題——明代“都掌蠻”的構成與消亡（《四川大學學報》1998-2）
一個消失民族的史詩：“僰人”民間傳説試析（《西南師範大學學報》1999－5）
北宋“黨爭”與儒學復興運動的演化（《社會科學研究》1999－6）
《吳天墀文史存稿》讀後（《中國史研究》1999－4）
入蜀僚人的民俗特徵與語言遺存——“僚人入蜀”再研究（《中國史研究》2000－2）
五代十國政權與西南民族的關係（《四川大學學報》2001－2）
《華陽國志》卷末“離合詩”的釋讀（《四川師範學院學報》2001－2）
熒惑崇祀及其在宋代的流變（《社會科學研究》2001年3期）
軍功階層與“有限皇權”（《讀書》2001年7期）
巴蜀古代文化研究綜述（《文史知識》2001年7期）
儒學復興思潮影響下的北宋中期興學運動（《漆俠先生紀念論文集》2002年10月）
“雲南八國”辨析——兼談北宋與大理國的關係（《四川大學學報》2002年6期）
長沙炎陵説的緣起（《社會科學研究》2003年4期）
《蒙文通文集》簡評（與吳天墀合作，《巴蜀書社20年》，巴蜀書社2003）
表宋風，興蜀學——劉鹹炘重修《宋史》簡論（《川大學報》2003年第5期）
從土地制度的變化看宋代社會（《西華大學學報》2004年1期）
族羣問題三議——以藏彝走廊民族為例（《四川大學學報》2004年4期）
都掌族羣的來源及其勢力的發展（雲南社科院歷史所《西南文化研究》，2004）
試論蒙文通的理學思想——《蒙文通文集理學部分質疑》駁議（《中國文化》總21期，2004）
通識明變，百川競發——讀《蒙文通文集》兼論蒙文通先生的史學成就（《四川大學學報》2004年6期）
地方民族史研究的新篇章（《社科會學研究》2005年2期）
族羣問題與民族史研究（論文集《藏彝走廊：歷史與文化》，四川人民出版社2005年）
宋朝西南邊疆民族地區的土地賦税政策（《中國邊疆史地研究》2005年第3期）
《劉鹹炘〈蜀學論〉及其在學術史上的意義》《社會科學研究》2006年第3期；
《理想與現實之間——宋人的井田夢以及均田、限田和正經界》，《四川大學學報》2006年第6期；
《宋代羈縻州“虛像”及其制度問題》，《中國邊疆史地研究》2007年第4期；
《民主改革前西藏阿里地區的手工業以及“賤民”問題——主要以普蘭、札達兩縣為例》，《西藏研究》2008年第4期；
《徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其啓示》，《四川大學學報》2009年第4期；
《南宋名臣崔與之治蜀簡論》，《西華大學學報》2009年第4期；
《“都廣之野”與古蜀文明——古蜀農耕文化與蠶叢記憶》，《中華文化論壇》2009年11月；
《宋朝騎兵在南方的佈防與運用》，《四川大學學報》2012年第1期；
《吳天墀先生的治史風貌與持點》，《四川大學學報》2013年第2期；
《由虛到實——關於“四川”的概念史》，《中國歷史地理論叢》2013年第2期。
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- 參考資料
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- 1. 劉復生 ．四川省人民政府參事室[引用日期2019-09-01]
- 2. 劉復生 ．四川大學歷史文化學院[引用日期2012-08-09]
- 3. 學術新論 | 劉復生：關於“宋學”與“儒學復興” ．國家級考古學實驗教學中心[引用日期2023-12-17]
- 4. 7日 瀘州將召開“宋代石刻與宋代社會文化”國際學術研討會(2) ．川南便民服務門户網站[引用日期2023-12-17]
