劉弘傳

劉弘傳

《易》稱："聖人大寶曰位，何以守位曰仁。"又云："立人之道曰仁與義。"然而士之立身成名，在乎仁義而已。故仁道不遠，則殺身以成仁，義重於生，則捐生而取義。是以龍逢投軀於夏癸，比干竭節於商辛，申蒯斷臂於齊莊，弘演納肝於衞懿。爰逮漢之紀信、欒布，晉之向雄、嵇紹，凡在立名之士，莫不庶幾焉。至於臨難忘身，見危授命，雖斯文不墜，而行之蓋寡，固知士之所重，信在茲乎！非夫內懷鐵石之心，外負凌霜之節，孰能安之若命，赴蹈如歸者也。皇甫誕等，當擾攘之際，踐必死之機，白刃臨頸，確乎不拔，可謂歲寒貞柏，疾風勁草，千載之後，懍懍如生。豈獨聞彼伯夷，懦夫立志，亦冀將來君子，有所庶幾。故掇採所聞，為《誠節傳》

劉弘

劉弘，字仲遠，彭城叢亭里人，魏太常卿芳之孫也。少好學，有行檢，重節概。仕齊行台郎中、襄城、沛郡、谷陽三郡太守、西楚州刺史。及齊亡，周武帝以為本郡太守。尉迥之亂也，遣其將席毗掠徐、兗。弘勒兵拒之，以功授儀同、永昌太守、齊州長史。志在立功，不安佐職。平陳之役，表請從軍，以行軍長史從總管吐萬緒度江。以功加上儀同，封濩澤縣公，拜泉州刺史。會高智慧作亂，以兵攻州，弘城守百餘日，救兵不至。前後出戰，死亡太半，糧盡無所食，與士卒數百人煮犀甲腰帶，及剝樹皮而食之，一無離叛。賊知其飢餓，欲降之，弘抗節彌厲。賊悉眾來攻，城陷，為賊所害。上聞而嘉嘆者久之，賜物二千段。子長信，襲其官爵。 ^[1] 

魏徵（580—643）字玄成，邢州鉅鹿（今河北鉅鹿）人，後遷居相州內黃（今河南內黃）。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中，參預朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。後數被召見，訪問得失，徵盡誠獻智，知無不言，其言論多載於《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負責，令魏徵總加撰定，多所損益，務存簡正，時稱良史。以喪亂後，典籍紛雜，建議集學者校訂四部書，數年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數年成《類禮》二十篇，錄置內府。又主編《羣書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。 ^[2]