割股

舊有自割股肉以供君親食用之説，古人認為是大忠大孝的表現。 ^[1] 

《莊子·盜蹠》：“介子推至忠也，自割其股以食文公。”

《新五代史·雜傳·何澤》：“五代之際，民苦於兵，往往因親疾以割股，或既喪而割乳廬墓，以規免州縣賦役。”

《宋史.選舉志一》：上以孝取人，則勇者割股，怯者廬墓。

宋·蘇軾《議學校貢舉狀》：“上以孝取人，則勇者割股，怯者廬墓。”

明·馮夢龍《東周列國志》：介子推曰：“臣之股肉也。臣聞‘孝子殺身以事其親，忠臣殺身以事其君。’今公子乏食，臣故割股以飽公子之腹。”

清·吳敬梓《儒林外史》第二十四回：《牛浦郎牽連多訟事鮑文卿整理舊生涯》：這果然也胡説極了！醫家有割股之心，況且你家有病人，原該看守好了，為甚麼放他出去跳河？

清·顧炎武《靈石縣東北晉介子推祠》詩：“割股固荒唐，焚山事可哂。”

魯迅《墳·我們現在怎樣做父親》：“醫學發達了，也不必嘗穢、割股。”