割肉飼虎

漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》：“公子喜士，名聞天下。今有難，無他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“割肉飼虎”。 ^[1] 

魏安釐王二十年（公元前257年），白起率兵在長平（今山西高平市西）大敗趙軍後，又進兵圍困趙國的都城邯鄲。 ^{[2]  [4]} 

信陵君魏無忌的姐姐本是趙惠文王之弟平原君趙勝的夫人，趙勝數次寫信給魏安釐王和信陵君，請求發兵救趙。魏王命將軍晉鄙帶領十萬大軍去救趙。秦昭襄王知道後，就派遣使者去轉告魏安釐王：“秦國攻趙，很快就要攻打下來了，誰要敢於相救，打下趙國以後，便移兵去攻打它。” ^{[2]  [4]} 

魏王懾於秦國的威力，便派人阻止晉鄙進兵，把軍隊駐紮在靠近趙國邊境的鄴地（魏邑，在今河北臨漳縣西南），以觀動向。這時，平原君又多次派人催促信陵君説服魏王從速進兵解救邯鄲之圍。趙魏兩國是鄰國，趙亡了，魏也是很難保存的，所以救趙也是保魏。 ^{[2]  [4]} 

信陵君用盡了各種辦法去勸説魏王進兵，但魏王害怕秦國，堅持不從。信陵君估量魏王是不會同意救趙的了，決計不眼看着趙國滅亡而獨自苟活。於是便同門客商量，湊集了百多輛兵車，想帶着門下賓客衝向秦軍，同趙國一齊死亡。 ^{[2]  [4]} 

當他帶領賓客走過京城東門的時候，就對侯嬴説自己要去與秦軍拼以死戰。侯嬴聽後，毫無表情地説：“公子您好好地去幹吧！我年歲大了，不能同去。”魏公子訣別侯生後，走了一段路，心裏很不痛快，他想：“我平時待侯嬴可算夠周到了，在這訣別辭行之時，為什麼他卻沒有一言半語送我，我這樣做難道錯了嗎？”這才又駕車返回東門問侯生。侯嬴這才笑着説：“我料到公子您必然回來。公子素以好客而聞名於天下，今天有了為難的事，已沒有別的辦法可想了，而同秦軍拼死，這真像割身上的肉去喂飢餓的老虎！這有什麼用呢？這還要門客幹什麼呢？可公子待我很好，公子辭行而我不送，我就知道公子必然恨我，是一定要返回來的。” ^{[2]  [4]} 

接着，侯嬴便向信陵君獻上計謀：先通過魏王的寵妃如姬盜取調兵遣將的兵符；再讓門客朱亥與信陵君同行至鄴殺晉鄙，奪取他的統帥權。這樣便可揮師向北替趙國解除邯鄲之圍，向西進擊打退秦國的軍隊。侯嬴説：這是隻有春秋時五霸才可與之相比的功勳啊！信陵君按照侯嬴的計謀行事，果然獲得成功。 ^{[2]  [4]} 

養虎成患，養癰成災，一切對敵人的憐憫和温柔都是毀滅自己。因此，對待“虎”和“癰”的態度是關鍵，弄清楚“虎”和“癰”帶來的後果是重中之重。“虎”成之時，就是喪生之日；“癰”破之時，就是性命攸關之時。對待這些“虎”和“癰”，一定要做到殘酷無情。 ^[2] 

“割肉飼虎”指割下身上的肉喂老虎。比喻捨棄了性命也滿足不了對方的貪慾，只是白白犧牲。連動式結構，在句中一般作作謂語、賓語、定語。 ^{[1]  [3]} 

明·孫慎行《論楊墨》：“佛書謂割絕身體，有利天下，猶將為之，如斷肌養鷹，割肉飼虎，皆可明證。” ^[1] 

清·沈欽韓《吳蠡先生七十徵詩序》：“是乃化禾為莠，割肉飼虎，不思祭肜禦侮之忠，恐有盧循裝濫之禍。” ^[1] 

陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》六九章：“儘管採取了‘割肉飼虎”的政策，但是軍閥們的野心是永遠沒有止境的。” ^[1]