割席斷義

管寧和華歆二人一起在菜園中鋤地，見到地裏有一片金子，管寧把它當作磚頭瓦碴一樣的東西，照舊鋤之，不予理會；華歆卻把它拾起來，然後扔了出去。二人曾在同一張席上讀書，遇有達官貴人從門外經過，管寧依舊讀書，不受影響；華歆卻把書拋在一邊，出去看熱鬧。管寧便把席子割為兩半，跟華歆分開坐，説：“你不是我的朋友。”

後人據此闡述交友之道者頗多，“割席”甚至成了絕交的同義語。其實，二人都是三國時候的名士，難分高下。

《魏略》有記載華歆、邴原和管寧一同遊學，結為朋友，時人稱三人為「一龍」：華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾。

管寧和華歆是好友，一天二人在園中耕作，見地有片黃金，管寧照樣揮舞鋤頭，將金子當作瓦石一般；但華歆卻拿了金看一看才扔到一旁。又一次二人坐在同一塊席上一起讀書，有華麗的轎經過門前，管寧不作理會，但華歆卻丟下書本去看。管寧於是割席分坐，説：「子非吾友也。（你不是我的朋友了）」語出《世説新語·德行篇》，是成語「割席絕交」的典故。

曹丕《列異傳》有記載華歆年輕時的奇遇，説他年輕時寄宿在別人家時遇到兩名仙吏，預言其將來為公卿。 ^[1] 

《世説新語》與《譜敍》分別記載了華歆與王朗、華歆與鄭泰避亂時發生的事。

《世説新語》中説華歆和王朗一起乘船避難，正要上船時另一個人想和他們一起走，華歆很為難，不想帶那個人，王朗則説船很寬大，可以載，於是就把那個人一同載上了船。後來強盜追的很緊，王朗就想把那個人趕下船，但被華歆阻止，他説：“我之前為難的事就是這個情況，但是既然已經答應了，怎麼能在危急的時候拋下他呢？”於是像之前一樣對待那個人。 ^[2] 

華嶠《譜敍》中説華歆擔任下邽令時漢朝動亂，於是他和鄭泰等人躲避亂世，從武關出發就遇到一個獨行的男人想和他們一起走，其他人都覺得他可憐想要同意，唯獨華歆説：“不行，現在我們已經是處於危險之中，我們道義上一起接受禍福患難。現在無故接受了他，我們不知道他講不講道義。一旦遇到了困難，要半路拋棄他嗎？”但是眾人還是不忍心，同意讓那個男人和他們同行。後來這個男人掉入了井中，眾人都想棄之而去，但華歆卻説：“既然已經讓他和我們一起走了，拋棄他是不道義的行為。”於是華歆帶着眾人把那個男子救了上來，之後和那名男子告了別。