壓歲錢

壓歲錢（在廣東叫做“俾利是”），年節習俗之一，其本真來由無考，傳説是為了壓邪祟。除夕夜吃完年夜飯，長輩要給小輩壓歲錢，以祝福晚輩平安度歲。壓歲錢相傳起源較早，但真正在全國範圍流行是在明清時期。古代的壓歲錢有特製錢與一般通行錢兩種。特製的壓歲錢是仿製品，它的材料或銅或鐵，形狀或方或長，錢上一般刻有“吉祥如意”、“福祿壽喜”、“長命百歲”等。壓歲錢，有直接給予晚輩的，有的是在晚輩睡下後，放置其牀腳或枕邊。壓歲錢本來是祝福的意義。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪，因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。 ^[3-4] 

消災：漢族民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。 ^[5]  清朝的吳曼雲所寫的《壓歲錢》中雲：“百十錢穿綵線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙。” ^[2]  由此看來，壓歲錢牽繫着一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。 ^[2] 

漢代：有現存文獻記載的壓歲錢最早出現於漢代。最早的壓歲錢也叫壓勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩戴玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。

唐代：宮廷裏春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這裏説的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。宋元以後，正月初一取代立春日，稱為春節。原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置於牀腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢。”

明清時期：壓歲錢大多數是用紅繩串着賜給孩子，“以彩繩穿錢，編為龍形，謂之壓歲錢。”所以一些地方把給孩子的壓歲錢叫“串錢”。

民國：長輩用紅紙包100文銅錢當壓歲錢給晚輩，取“長命百歲”的寓意。貨幣改為紙幣後，長輩喜歡用連號的新錢做壓歲錢，意味着連連好運、連連高升。

20世紀50年代：幣制改了，壓歲錢也就開始五分、一毛地給，需要磕響頭並作畢恭畢敬狀才拿得到。

20世紀60年代：那時多數家庭的經濟狀況很差，一年到頭見到糖的時間並不多。用幾塊糖替代“壓歲錢”，讓一家人都很甜蜜。

20世紀70年代：前期經濟狀況還是不太好，但“壓歲錢”真的是錢了，拜年磕頭的孩子，大多能得到五到十元的壓歲錢。

20世紀80年代：國家經濟狀況的好轉和壓歲錢額度成正比。城市裏的人給孩子的錢往往幾十上百元，開始包成“紅包”發贈。

20世紀90年代：壓歲錢不稀罕了，身不動膀不搖地就能得個成百上千塊，不過擱手裏攥着的少了，有的被爸媽拿去了，有的存銀行了，還有就是自己花了。

21世紀初：隨着經濟條件越來越好，壓歲錢的傳統寓意漸漸走樣，大人們拼面子發壓歲錢，孩子們也開始比誰拿到的壓歲錢多。2014年的問卷調查顯示，90名孩子在春節一共收到43.8萬元壓歲錢，人均收到約4867元。其中，一半以上的孩子收到的壓歲錢總數在1000到5000元之間。

很久以前，有個叫“祟”的妖怪專在除夕夜出來禍害小孩。它用手在小孩額頭上摸摸，小孩就會受驚啼哭發燒，待燒退後即變成了傻子。一年除夕夜，一對夫婦用紅線串了八枚銅錢逗孩子玩。半夜，一陣陰風將燈燭吹滅，“祟”溜了進來。當“祟”把手伸向小孩額頭時，孩子枕邊那串銅錢突然發出一道雪亮的閃光，嚇得“祟”愴惶逃躥。此事傳開後，人們都在除夕夜用紅線串上八枚銅錢置於小孩枕邊，果然，“祟”再也不來降災施瘟了。原來，八枚銅錢正好暗合八仙之數，其法力能降“祟”祛災。從此，這串專給小孩度歲避禍的銅錢就被稱為“壓祟錢”。“祟”、“歲”同音，後來就被訛為“壓歲錢”了。古人篤信錢可通神役鬼，故自古就有用銅錢作驅邪求吉的“厭（ya）勝”錢之用。據考證，春節向小孩賜錢“壓祟”，至少在明代後期就已流行。到清代，還有“壓歲盤”、“壓歲果子”之類的出現。 ^[9] 

傳説，古時候有一種小妖，名字叫“祟”，黑身白手，每年的年三十夜裏出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸一下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了瘋瘋癲癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為“守祟”。

在嘉興府有一户姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就和孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包着的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨着孩子長夜守祟。半夜裏，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手正要摸孩子的頭時，孩子的枕邊竟裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫着逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學着在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來祟害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫“壓祟錢”。又因“祟”與“歲”諧音，隨着歲月的流逝而被稱為“壓歲錢”了。 ^[6] 

另有一説源於古代“壓驚”。説是太古時有一種兇獸叫“年”，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃爆竹驅趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變為以貨幣代食物，至宋便有“壓驚錢”。據史載，王韶子南下，因被壞人揹走，於途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展為“壓歲錢”。 ^[7] 

至於“壓歲錢”的作用，就連《資治通鑑》這樣的正史也給“證明”。書的第二十六卷中説到楊貴妃生子時，就謂“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”。這裏説的“洗兒錢”除了賀喜之外，更重要的就是賜給兒子一道避邪去魔的護身符。

從史料看，從漢代到清末，長輩在過年期間給晚輩包壓歲錢的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢”一樣，就是避邪去魔。

當然，最厲害的還是秦始皇，他鑄造的銅錢“孔方兄”獨領風騷兩千年。之所以銅錢“孔方兄”廣受歡迎，跟其“天圓地方”的造型很有關係，而天圓地方則是從《易經》裏“太極生兩儀，兩儀生四象……”來的。這説明“錢”從開始到衍變都被賦予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看來，老百姓用此物“避邪去病驅魔”等就是情理中的事了。

早期來説，壓歲錢並不是給真錢，而只是給像錢一樣的象徵性的東西，是希望起到震懾性的作用。但後來，人們逐漸把壓歲錢實用性的意義強化了，因此就變成了給真正的貨幣。

隨着長輩在過年時包一塊大洋給子女的情形出現，壓歲錢的意義才發生重大改變。從此，壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結束，而其新擔負的“一本萬利”、“財源廣進”、“步步高昇”等“勵志”作用應運而生。

長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗在現代仍然盛行，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品和生活用品，被父母拿去，或存進銀行，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

2014年春節，調查了北京90名10~13歲孩子，孩子們2014年平均收到4867元壓歲錢，比2013年上漲了5%。其中，父母職業為公務員的壓歲錢平均水平最高，共有18個孩子，一共收到了10.41萬元，平均約為5783元，高於壓歲錢平均水平 ^[7]  。

2016年的《中國孩子的壓歲錢調查報告》結論是：被調查者發給每個孩子的壓歲錢平均數為457.59元。該報告由新航道家庭教育研究院和向日葵認知教育實驗室聯合發佈。

這一調查涵蓋28個省市自治區，調查還發現：

100—500元是人們發壓歲錢普遍接受的範圍，55.71%的被調查者發出壓歲錢的金額在此範圍內；其次是500—800元，佔21.79%；再次是1000—5000元，佔9.21%；給出壓歲錢在5000元以上的參與者，集中於福建、浙江等地區。

兩次壓歲錢調查差異較大，這也是當今壓歲錢的發展趨勢——越來越實用化，每年壓歲錢的平均水平都會上升，同時，隨着現代微信紅包盛行，壓歲錢開始向娛樂的方向發展，這也更加使人擔憂。

1.親朋好友的經濟水平提高了，自然給的壓歲錢就多了。這也是人們生活水平提高的一種表現。

2.朋友之間出於面子，人情往來，給晚輩的壓歲錢太少拿不出手。

3.長輩對晚輩的過度溺愛。

2015年2月14日，記者在成都一家兒童商學院瞭解到，2014年一位媽媽送孩子學習理財，“她的壓歲錢、零花錢都很多，我們不知道怎麼辦”。這位小女生在2014年的壓歲錢達到20萬元，爸爸常年在外做生意，媽媽並不知道怎樣幫孩子管理這筆錢。“雖然很多也是我們送出去收回來的禮金，但又想讓她有個‘壓歲’的概念”，連續兩年媽媽都為其購買了金條存入保險櫃。”

對於怎樣幫孩子管理好壓歲錢同時以此作為培養其財商的好機會，財商教育專家方媛建議：第一，可以共同將壓歲錢存為“壓歲錢基金”，成立賬户，孩子家長共同監管，一人拿卡，一人拿密碼。第二，可以共同簽署一份使用合同，父母做甲方，兒女是乙方，限定只有通過勞動才能換取基金中的一定限額。“在家庭缺錢的情況下，鼓勵孩子用壓歲錢支付自己的必須支出，例如學費、生活支出。在家庭不缺錢的情況下，告訴孩子這筆錢是親友祝福你健康，健康則包括‘身體健康’、‘精神健康’以及‘財務健康’等等。”方媛特別強調，“不要對孩子説這次考試考到第三名，就拿1000元給你，這些都是在誤導娃娃錢是可以控制人的。道德的東西和錢做捆綁，會產生很多負面的效果。”

壓歲錢，年節習俗之一，是由長輩派發給晚輩的，年晚飯後長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一年。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關係的民俗活動。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪，因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。 ^[3] 

“壓歲錢”的感情成分、感恩意識和祝福意識逐漸淡化，很多人將壓歲錢的多寡當做一種相互攀比的工具。不是對孩子的深情祝福，而是不良的物質教化和銅臭薰染，這應該及時糾正的。

隨着紅包越來越厚，壓歲錢已成了不少家庭的負擔。壓歲錢更多的是一種祝福，包含着特殊的心意，應迴歸壓歲錢的本質。很多孩子也將“拿到更多壓歲錢”當做重要目標，沒有感恩和感謝意識。 ^[6] 

壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於牀腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。 ^[2] 

壓歲錢作為守歲過程中重要的一部分，承載了中華文化的深刻內涵。它既有着消除邪惡、保護孩子平安的祈願，也是長輩對子女們深深期盼的表達，同時也維繫着人與人之間親情和友情的紐帶。然而，隨着人們生活水平的提高，壓歲錢紅包的金額不斷攀升，使得其祝福的意義逐漸淡化，透露出一些過於物質的痕跡。有些工薪階層甚至需要拿出年終獎的一大部分甚至全部來包壓歲錢，這已經逐漸演變成成年人的負擔，更有甚者將壓歲錢視為一種變相的送禮、賄賂。為了保持壓歲錢紅包的文化特色和積極影響，我們需要思考如何在現代社會做出適當的調整。一方面，我們可以適度降低壓歲錢的金額，以減輕經濟負擔，更專注於祝福和祈願的意義。另一方面，我們也可以創新傳統形式，例如將壓歲錢與教育或公益慈善事業結合起來，鼓勵孩子們學習和行善。同時，家長和社會也應加強引導和教育，讓孩子們明白壓歲錢的文化和情感內涵，樹立正確的價值觀。總之，壓歲錢作為守歲過程中的重要環節，我們應當予以重視和關注。通過適度改革和引導，我們可以更好地傳承中華文化的精髓，使壓歲錢既具有經濟意義，又符合現代社會的需求。同時，我們也要共同努力，讓壓歲錢紅包在傳遞親情和友情的同時，不失其美好的祝福意義。 ^[11] 

自21世紀以來，壓歲錢這一傳統習俗引發了一系列法律問題，包括壓歲錢的歸屬、保管以及父母對壓歲錢支配權的新問題。在《中華人民共和國民法典》中，壓歲錢從法律性質上被視為贈與財產，孩子是受贈人，因此所有權歸屬於孩子。在未滿八歲之前，家長可以代為管理壓歲錢，但從八週歲起，孩子有權獨立支配一部分壓歲錢。然而，家長代為管理並不意味着他們擁有任意支配權。父母對壓歲錢擁有一定的支配權，但在花銷方面，必須與未成年人相關，不能單純用於個人消費。這意味着父母在使用壓歲錢時應保證其合理性和合法性，符合未成年人的利益和需求。總結而言，根據《中華人民共和國民法典》的規定，壓歲錢被視為贈與財產，所有權歸屬於孩子。家長可以在孩子未滿八歲之前代為管理，但在使用壓歲錢時必須合理且與未成年人相關。 ^[12]