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出雲阿國

(傳説中的日本歌舞伎創始人)

鎖定
出雲阿國(約1572—?),日本古代著名女性表演家,同時是民間認為的歌舞伎的創始者,但歷史學上有很大爭議,生活於安土桃山時代江户時代前期。文獻中以於國、國、國子、おくに、くに等名字稱呼她。
中文名
出雲阿國
外文名
Izumo no Okuni
別    名
於國,國,國子
國    籍
日本
民    族
大和
出生日期
約 1572年
職    業
舞蹈表演者
主要成就
日本古代著名女性表演家
出生地
出雲國松江(傳説,非史實)
代表作品
ややこ踴,かぶき踴
所處時代
安土桃山時代至江户時代前期

出雲阿國人物生平

阿國是一位舞蹈表演者和組織者,曾經帶領了幾種不同的流行舞蹈表演。
《時慶卿記》説她在天正10年(1582)帶着一羣未成年少女表演"ややこ踴"(稚舞),據説是很可愛的舞蹈。
慶長日件錄》記錄慶長八年(1603)四月,阿國帶隊在京都北野天滿宮境內西邊廣場,表演了かぶき踴り(傾舞)。這個舞蹈的名字就是歌舞伎的語源詞。根據歷史資料,這是一種有豔情表現的成年女子舞蹈。《當代記》記錄阿國這種舞蹈有明顯的色情表現,比如有些演員女扮男裝,扮成嫖客,表演嫖客和妓女之間的場面。
有人把"ややこ踴"(稚舞)和かぶき踴り(傾舞)搞混,但兩種舞蹈的名字、時間、出處、表演的人和方式都完全不同,有一種説法是傾舞是稚舞演變的,但是兩種舞區別實在是太大,沒有證據證明互相有關係,所以歷史學並不這樣認為。
民間傳説阿國在創造傾舞的時候,學習了民間的唸佛踴,但沒有證據,歷史學研究結果是不太可能的。唸佛踴是另一種民間早就有的舞蹈,是伴隨和尚唱經的,和歌舞伎不一樣,現在還有,屬於國寶級。
阿國自稱是出雲島根縣出雲大社巫女,但沒有相關文獻記錄。對於阿國的身份是遊女,遊女這個詞早期是表示巫女,但在安土桃山時代至江户已經逐漸變成妓女的專用稱呼,江户時代遊女就是妓女。
民間還傳説阿國是名古屋山三郎的妻子,但只是傳説,沒有任何歷史資料證明,更沒有名古屋山三郎參與阿國的編舞的記載。名古屋山三郎被稱為“傾奇者”(發音和歌舞伎一樣),意思是「奇裝異服,標新立異」。阿國借用這個詞創造了かぶき踴り(傾舞)。歷史學考證,很可能只是舞女借名人的名字打招牌吸引顧客的商業手段。
傳説中,阿國生於出雲國松江,是鐵匠中村三右衞門的女兒,出雲大社的巫女。文祿年間為了招募維修出雲大社的經費,阿國率眾巫女在日本作巡迴演出,並因此而盛名。因為阿國的舞蹈後來在民間很流行,人們就傳説開,出雲還有她的雕像,不過這些都是民間的浪漫傳説,出雲神社官方並無阿國巫女的記錄,學者不承認。
阿國被傳説成歌舞伎的創始人,不過實際上她是創造了“かぶき踴り”這個名字,後來的戲劇繼續用了同音的名字而已。而阿國劇團的表演是色舞蹈和模仿,沒有正經的劇情,沒有成為戲劇,和現在的歌舞伎(戲劇)區別很大,在表演上沒有傳承的關係,所以這還是民間的説法,有很多學者派別都不同意歌舞伎是她創造的一説,只能説歌舞伎借用了有名的傾舞的名字。
阿國的舞令人耳目一新,廣受好評,人氣很旺,也掀起了模仿熱潮,一些遊女(妓女)紛紛組成歌舞團,有模有樣地學了起來,這就是“遊女歌舞伎”。遊女歌舞伎還是表演色情舞蹈和模仿妓院場景,並在舞台外設賣春處。還有一些美少年男妓也進行這種表演,叫”若眾歌舞伎“,若眾歌舞伎不是在遊女歌舞伎被禁以後出現的。歷史記載,若眾歌舞伎和遊女歌舞伎在同一時代,慶長8年(1603年)就有,但是沒有遊女歌舞伎那麼普及,影響力小一些,因此被禁止的比較晚。
只是到了第三代將軍那時,由於這種表演玉石混淆,劇團假表演之名進行色情交易,主要是引起了嫖客之間的鬥毆事件,幕府基於風紀問題,下令禁止所有女子登上舞台,後來幕府也禁止了美少年男妓的歌舞伎,要求只許成年男子進行正經的戲劇表演,這以後才出現了戲劇的歌舞伎。有學者認為這種戲劇只是借了流行的名字為題,表演是完全不同的。
據説阿國晚年回故鄉落髮成尼,享年八十七歲,但不知真假,而且她生前到底過着什麼樣的生活,也無從考證。倒是京都四條南座西邊有阿國歌舞伎發祥地紀念碑,因江户時代京都四條設有歌舞伎劇戲棚,南座便是戲棚發展而成的劇院。

出雲阿國歷史記載

信長之野望13—阿國 信長之野望13—阿國
《多聞院日記》中記載:1582年(天正10年)5月,有“加賀國八歲十一歲的小孩”在春日大社中跳舞。其中“加賀國八歲十一歲”可以理解成8歲的“加賀”、11歲的“國”兩人。如此推算,阿國在1572年出生。但此處也可以解釋成加賀國出身的八歲、十一歲的小孩。
更確實的資料記載於《時慶卿記》上。1600年(慶長5年),京都近衞殿及御所有來自雲州(出雲)的國與菊,組織了一羣少女跳“ややこ踴”(稚舞),這時候就有出雲阿國這個名字了。這時的阿國是28歲。
《時慶卿記》所記載以下內容,可能指的是阿國。
《御湯殿の上日記》1581年(天正9年)9月:御所內帶領年幼的舞者演出。
言繼卿記》1588年2月:出雲大社巫女在京都跳舞。

出雲阿國人物貢獻

歌舞伎這個詞的起源可以算是在公元1603年,出雲阿國所創的かぶき踴り(傾舞),她在京都,大阪等地引起強烈反響,甚得民眾歡迎,因此被民間傳説為歌舞伎的創始人。但是當時的かぶき踴り並不是現在這樣的歌、舞、演劇渾然一體的藝術,也不是男扮女裝,而是一種加有簡單故事情節的情色舞蹈,而且是女扮男裝。在阿國開創此種表演藝術(遊女歌舞伎)之後,大為流行,後因劇團從事賣淫活動引起紛爭騷亂而被德川幕府禁止。之後出現了以成年男子演出的歌舞伎(野郎歌舞伎),而關眾注目的焦點也從外表轉變為演技,這就是現今歌舞伎的型態。歌舞伎的演出內容,分為歷史上武士故事為主的“荒事”和民間社會男女愛情故事為主的“和事”,歌舞伎的舞台佈景非常講究,舞台也是採用木質地板,再配以華麗的舞蹈演出,可説是相當華麗的戲劇。男演員演出的“女形”,虛幻妖豔,給人以超脱現實的美感。
關於阿國資料不多,2006年1月13日日本NHK電視太曾播出由森協京子導的電視劇《出雲的阿國》來講述她的故事。由菊川憐扮演阿國。

出雲阿國人物後事

阿國像 阿國像
阿國本人於1607年(慶長12年)在江户城演出佈施舞之後就失去了消息。但同年1612年4月(慶長17年)有人看見阿國在御所演出。
阿國的卒年有慶長18年(1613年)、正保元年(1644年)、萬治元年(1658年)幾種説法。有人認為這些年份是阿國繼承者的卒年,並非阿國本身的卒年。傳説出雲阿國晚年出家為尼。現時出雲大社附近及京都大徳寺高及院亦有阿國的墓冢。
舊曆4月15日(現為公曆4月15日)是“阿國忌”日。