出雲南記

Kawa樂隊主要成員均來自雲南邊陲——西盟，這是一個與牙買加幾乎在同一緯度的城市，數千年來，佤族人聚集於此，創造出熱情，奔放，和平的地域個性和獨特的民間音樂，音樂人老黑與他的音樂夥伴（貝斯艾勇，主唱老憨，鼓手小雄，鍵盤與管樂凃，機器手（效果）德龍），作為西盟音樂的新一代，走出大山，將來自西方的雷鬼樂帶回家鄉，他們經過無數次的實驗與探索，終於破譯了西南民間音樂（特別是佤族）與雷鬼完美融合的密碼，全新的“雲南雷鬼”將古老奔放的佤族靈魂與自由不羈的牙買加之聲交匯共融, 創造出極具東方地域特色的音樂美學。

當青年老黑從桂林當兵退伍回到家鄉孟連，在縣文化館開始一份公務員職業生涯時，這個從西方搖滾樂一路追隨到牙買加雷鬼樂的音樂人開始意識到，自己處在一個民間音樂最為豐富的邊境城市，他在文化館尋找了大量的民間田野錄音，並試圖將這些古老的民間之聲與電氣盎然的迷幻DUB連接，最初的融合（首個demo作品：雲南雷鬼）便讓他亢奮不已，隨後在這個毗鄰緬甸的小城——孟連，老黑創造了“雲南雷鬼”，那張普洱茶餅為封面的《西南民間迴響》在許多音樂人網站上被很多樂迷分享，很多行業人士也紛紛口碑相傳，雲南雷鬼成為一個傳奇的存在。

從2015年老黑與前山人bass手艾勇相遇開始籌措組建樂隊到Kawa樂隊正式發聲，這羣散落的雲南音樂家終於凝聚成一個音樂團隊，有了bass艾勇，鍵盤&小號凃，鼓手小雄，效果德龍這批技術純熟、音樂理念相近的音樂家加入，Kawa在技術上獲得了更加自由的表達空間，他們一方面繼續在雷鬼，DUB，電子，搖滾的領域中不斷前行，尋找更國際化的音樂理念，另一面卻深扎雲南本土尤其是昆洛線一帶的民間音樂，他們向巖聰等民間藝術家虛心求教，田野採集，融合實驗，樂隊用Kawa這個佤族的發音命名也標示着他們珍視自己民族豐富的音樂養分。有着標準雷鬼風範的主唱老憨醉心於佤族的民歌，他在佤族簡練有力的旋律與律動中累積最核心的創作能量，佤族民間音樂與自然的契合，對世間萬物的敬畏之心，佤族人歡樂自由的天性，都在Kawa的作品中沉澱爆發。Kawa樂隊的音樂主題大多與生活，自然相關，表達他們對田園生活的深度認同與熱愛，對深邃自然的理解與敬畏，對當代城市生活的貶謫，他們的音樂傳達着一種當下城市音樂普遍匱乏的自然之美，就像雲南的天空、泥土、風、人情，Kawa的音樂給人簡單直接的音樂性格，所有現場聽過Kawa的人都知道，他們的音樂一起來，誰也沒辦法呆在那聽，你會跟着他們舞蹈起來，Kawa的音樂有一種解放人天性的魔力。

經歷一年的錄音打磨製作，拿到英國後期製作完成的母帶，主唱老憨説，我們專輯就叫《出雲南記》吧，一方面向我們的偶像鮑勃馬利致敬，另一方面，作為佤族後人，我們要走出雲南深處，把自己民族的文化傳播到全世界去。