出東平

老馬凌兢引席車^②，高城回首一長嗟^③。

市聲浩浩如欲沸^④，世路悠悠殊未涯^⑤。

潦倒本無明日計^⑥，往來空置六年家^⑦。

東園花柳西湖水^⑧，剩著新詩到處誇^⑨。 ^[1] 

①東平：府名，宋徽宗宣和元年（1119）改鄆州設置，州治在須城，就是今天的山東東平。時，東平有許多友人，如嚴實、李杲等，在詩人羈管期間給過他很多幫助。

②凌兢（jīng）：小心恐懼，戰戰兢兢的樣子。席車：車廂四周圍上席子的車。

③高城：這裏是指東平城。

④市聲：集市中的嘈雜聲。浩浩：本是形容水勢浩大的樣子，這裏是用來形容人聲鼎沸。

⑤世路：這裏指世間人事的經歷，等於説人生道路。殊：副詞，用在否定詞前面，表示否定的程度達到某種極限，意思是“一點也（不）”“根本（沒有）”等。涯：邊際，盡頭。

⑥潦（liáo）倒：頹喪失意。

⑦“往來”句：等於説“六年往來空置家”。往來，意思是漂泊流浪。六年，自詩人被拘管在聊城至今，已經過了五年，六年是説的約數。

⑧東園：在東平，元好問常常前往遊賞。西湖：此指的濟南大明湖。

⑨剩著：全都寫在，全都寫進。剩，副詞，意為“盡”，“都”。 ^{[1]  [2]} 

羸弱的老馬艱難地拉着席車，回望着高城不由得長聲諮嗟。

市井上人聲喧嚷，就像是水要騰沸，人世間長路漫漫，一點也不見邊涯。

窮愁潦倒，本沒有什麼長遠的計劃，六年漂泊，空置下這可憐的破家。

東園中的翠柳紅花，西湖中的澄波綠水，都寫進我的新詩，到處去向人炫誇。 ^{[1]  [3]} 

蒙古太宗窩闊台十年（1238）夏天，詩人應邀前往山東東平萬户（萬户，官名，元朝時設置，為世襲軍職）嚴實家中作客，逗留過一段時間。秋天，詩人攜家離開冠氏迴歸故鄉忻州，途中寫下了這首詩。 ^[1] 

首聯，“老馬凌兢引席車，高城回首一長嗟。”開篇入題，直寫“出”字，全詩意藴，盡數包容。詩人沒有寫與友人的分別場面，而是直接從離別上路寫起。出句寫馬，實是寫人。一個“老”字，寫出了它所歷辛苦坎坷之多，艱難歲月之漫長。“凌兢”二字，更寫出了它處境的險惡，心理的惴惴。詩人筆下的馬，正是詩人自己的寫照。詩人此時，歷經國亡家破，年屆五十，不可謂不“老”，羈押聊城，九死餘生，“憔悴南冠一楚囚”心情時時“凌兢”。而以“席”飾“車”，則又見出了車之簡陋，映襯出了詩人的窮困潦倒。因此，該句就寫盡了詩人回首高城時那一聲“長嗟”的內涵，奠定了全詩感慨世路艱難和自己的窮愁潦倒的情感基調。

頷聯，“市聲浩浩如欲沸，世路悠悠殊未涯。”緊承上聯。一承“高城”句，寫回首所聞：東平城中人聲喧嚷，有如河水沸騰。一承“老馬”句，寫前瞻所見：漫漫長路，無際無涯。胃“浩浩”狀市聲，明寫人聲的鼎沸，暗寓着塵世的擾攘，更寫出了詩人對這種“市聲”紛紛不息的不堪忍受。用“悠悠”飾“世路”，明寫前路的漫漫無盡，暗寓着人生歷程的艱辛不斷，更寫出了詩人對“古道西風瘦馬”“何處是歸程”人生前景的悵惘與感慨。

頸聯、尾聯並轉，分別回顧總結了詩人在山東六年的生活經歷的兩個側面。

頸聯，“潦倒本無明日計，往來空置六年家。”詩人從金哀宗天興二年（1233）汴京破後被蒙古兵押往山東聊城羈管，到蒙古太宗窩闊台十年（1238）離開山東回老家，在山東度過大約六個年頭，作為一個被俘拘禁人員，他窮愁潦倒，過了今天不知明天，東奔西走，空自安置了一個家，以聊避風雨。這六年，詩人歷經了人世的艱辛，這一聯中的“潦倒”寫盡了詩人的窮困，“往來”寫盡了詩人的奔波，而“本無”“空置”相對，在揭示詩人為衣食而辛苦勞碌的生活現實的同時，又透露出了詩人不屑“求田問舍”的壯志豪情。這也正是理解尾聯的關鍵。

尾聯，“東園花柳西湖水，剩着新詩到處誇”，描寫了詩人六年中的又一種情景。“東園花柳西湖水”囊括了詩人山東六年的遊蹤，“剩著新詩到處誇”則又繪寫了詩人賞景吟詩的閒散情趣。對這種遊山玩水，詩酒逍遙的生活，詩人在自誇自矜中藴涵着自嘲自諷，藴含着詩人對“大道如青天，我獨不得出”的世路時局的激憤。與《泛舟大明湖》中的“眼花耳熱不稱意，高唱吳歌叩兩舷。喚取樊川搖醉筆，風流聊與付他年”的情感是一致的。求田問舍，寄情山水，絕非是曾經滿懷兼濟天下，經世濟民志向的詩人的本意。只不過，此時此境，他“聊”且如此罷了。總之，這兩句詩中，在完成詩人另一種生活情景描繪的同時，在情感基調上回合全詩，也完成了整首詩感慨悲涼基調的營構。

全詩結尾，新穎別緻，耐人尋味。沒有“卒章顯其志”，直接揭示主題，而是引人思索、探求那沒有表現在字面上的含義。對窮愁潦倒際遇的不幸，對壯志未酬的不甘，對前路莫測的不安等不盡之意，全部藴含在看似灑脱自得的“剩着新詩到處誇”的結句裏，恰有“篇終接混茫”之致。 ^[3] 

原中山大學古文獻研究所教授鄭力民《元好問詩選譯》：“詩中感慨世路的艱難和自己的窮愁潦倒，感情是真摯的。” ^[1] 

元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州市）人，金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人，金元之交時期北方文學的代表人物，對金元前後詩詞文化有承上啓下之用。他自幼聰慧，七歲能詩，十四歲時從郝天挺學，淹貫經傳百家，六年學成，下太行，渡黃河，賦《箕山》《琴台》詩，名震京師。金宣宗興定五年（1221）進士，官至尚書省左司員外郎。善作詩、文、詞、曲，其中以詩作成就最高，以“喪亂詩”聞名。金亡後不仕，以故國文獻自任。編輯金源史錄至百萬言，元人修《金史》，多有所本。著有《遺山集》四十卷、《中州集》《中州樂府》，詞有《遺山樂府》五卷。 ^[4]