凱

形聲字。從豈(鼓)，幾聲。本是“愷(愷)”的異體，後分化。產生於漢代，《説文》未收。“凱”字始出，與“愷”同用，寫本義凱樂及相因的動詞奏凱樂義，也寫其引申義和樂、温和等。《詩》用古字有“豈弟(tì)”一語，是和樂平易之義，在漢魏晉古書及碑銘中寫作“愷弟(悌)”或“凱弟(悌)”。漢人《詩》傳本有“凱風”一語，謂和暖之南風，漢人又寫作“愷風”(《淮南子·地形》高誘注)。但是，在後漢已經顯示出“凱”與“愷”分化異用的明顯趨勢，至六朝時更為明朗。《左傳》《周禮》中“愷入”(即凱旋)“愷樂”“愷歌”“愷獻”等語中的“愷”字，漢後漸用“凱”字取代。漢蔡邕《釋誨》：“城濮捷而晉凱入。”此事在《左傳·僖公二十八年》用“愷”字：“愷以入於晉。”晉崔豹《古今注·音樂》：“《周禮》所謂王大捷則令凱樂，軍大獻則令凱歌者也。”今《周禮·春官·大司樂》作“愷”。六朝之後，凡與凱樂義、戰勝義相關之詞語，除個別仿古例用“愷”字外，幾乎全用“凱”字。1956年簡化漢字，把“豈”簡作“豈”，“凱”字類推簡化作“凱”。 ^[5] 

【子集下】【幾部】 凱

《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，同愷。《玉篇》凱，樂也。或作愷。

又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。

又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。

又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《注》師古曰：闓讀曰凱。文穎曰：闓樂也。 ^[3] 

“凱”簡化為“凱”。依據古人書法省筆簡化 ^[1]  。從豈、從幾。軍勝還師振旅樂飲酒吃肉是豈之範式。以桌形器具為幾之範式。豈、幾兩範式疊加。軍勝還師振旅樂依幾飲酒吃肉是凱之範式。

本義：軍隊得勝回來奏的樂曲。如：凱歌、凱旋、奏凱而歸。 ^[2] 

衍義：引申指：“和，柔”。如：“凱風自南，吹彼棘薪”。 ^[3] 

衍義：又用作姓 ^[4]  。

現在統一規範簡化為“凱”

◎ 贛語：kai3

◎ 粵語：hoi2

◎ 潮州話：kai2 ^[6]