凱拉姆

對《可蘭經》及其所引起的問題（包括了宿命、自由意志、上帝的本質等）作不同的解釋。早期最著名的是8世紀的穆爾太齊賴派，主張至高無上的真理，擁護自由意志，反對將神賦予人的性格。10世紀時艾什爾裏派取代穆爾太齊賴派，並移除凱拉姆回到傳統的教義和解釋，例如，《可蘭經》永久自存的本質及其自義上的真理。