冊魏公九錫文

制詔：使持節丞相領冀州牧武平侯，朕以不德，少遭閔凶，越在西土，遷於唐、衞。當此之時，若綴旒然，宗廟乏祀，社稷無位；羣兇覬覦，分裂諸夏，一人尺土，朕無獲焉，即我高祖之命將墜於地。朕用夙興假寐，震悼於厥心，曰：惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬？」乃誘天衷，誕育丞相，保?我皇家，弘濟於艱難，朕實賴之。今將授君典禮，其敬聽朕命。昔者董卓初興國難，羣后失位，以謀王室，君則攝進，首啓戎行，此君之思，於本朝也。後及黃巾反易天常，侵我三州，延於平民，君又討之，翦除其跡，以寧東夏，此又君之功也。韓暹、楊奉專用威命，又賴君勳，克黜其難，遂建許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神於是獲?，此又君之功也。袁術僭逆，肆於淮南，懾憚君靈，用丕顯謀，蘄陽之役，橋蕤授首，稜威南厲，術以殞潰，此又君之功也。回戈東指，以布就戮，乘軒將反，張、揚沮斃，眭固伏罪，張繡稽服，此又君之功也。袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運諸神策，致屆官渡，大殲醜類，俾我國家，拯於危墜，此又君之功也。濟師洪河，拓定四州，袁譚、高幹，鹹梟其首，海盜奔迸，黑山順軌，此又君之功也。烏丸三種，崇亂二世，袁尚因之，逼據塞北，束馬懸車，一徵而滅，此又君之功也。劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝，此又君之功也。馬超、成宜，同惡相濟，濱據河、潼，求逞所欲，殄之渭南，獻馘萬計，遂定邊城，撫和戎狄，此又君之功也。鮮卑丁令，重譯而至，單于白屋，請吏帥職，此又君之功也。君有定天下之功，重之以明德，班敍海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民不回慝；敦崇帝族，援繼絕世，舊德前功，罔不鹹秩；雖伊尹格於皇天，周公光於四海，方之蔑如也。

朕聞先生並建明德，胙之以土，分之以民，崇其寵章，備其禮物，所以蕃衞王室，左右厥世也。其在周成，管、蔡不靖，懲難念功，乃使邵康公錫齊太公履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，五侯九伯，實得徵之，世胙太師，以表東海；爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅，虎賁、鈇鉞，秬鬯、弓矢，大啓南陽，世作盟主。故周室之不壞，繄二國是賴。今君稱丕顯德，明保朕宮奉答天命，導揚弘烈，綏爰九域，罔不率俾，功高乎伊、周，而賞插乎齊、惡，朕甚恧焉。朕以眇眇之身，託於兆民之上，永思厥艱，若涉淵水，非君攸濟，朕無任焉。今以冀州之河東、河內、魏郡、趙國、中山、鉅鹿、常山、安平、甘陵、平原凡十郡，封君為魏公。使使持節御史大夫慮授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建冢社。昔在周室，畢公、毛公入為卿佐，周、邵師保出為二伯，外內之任，君實宜之。其以丞相領冀州牧如故，今更下傳璽，肅將朕命，以允華夏。其上故傳，武平侯印綬，今又加君九錫，其敬聽後命。以君經緯禮律，為民軌儀，使安職業，無或遷志，是用錫君大輅、戎輅各一，玄牡二駟。君勸分務本，嗇民昏作，粟帛滯積，大業惟興，是用錫君袞冕之服，赤寫副焉。君敦尚謙讓，俾民興行，少長有禮，上下咸和，是用錫君軒懸之樂，六佾之舞。君翼宣風化，爰發四方，遠人回面，華夏充實，是用錫君朱户以居。君研其明哲，思帝所難，官才任賢，羣善必舉，是用錫君納陛以登。君秉國之均，正色處中，織毫之惡，靡不抑退，是用錫君虎賁之士三百人。君糾虔天刑，章厥有罪，犯闕幹紀，莫不誅殛，是用錫君釒夫鉞各一。君龍驤虎視，旁眺維，掩討逆節，折衝四海，是用錫君彤弓一，彤矢百，?弓十，?矢千。君以温蓊恭為基，孝友為德，明允篤誠，感乎朕思，是用錫君秬鬯一卣，珪瓚副焉。魏國置丞相以下羣卿百僚，皆如漢初諸侯王之制。君往欽哉！敬服朕命，簡恤爾眾，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。 ^[1] 

范曄《後漢書》曰：曹操自為魏公，加九錫。《韓詩外傳》曰：諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂器，五錫納陛，六錫朱户，七錫弓矢，八錫鐵鉞，九錫秬鬯，謂之九錫也。 ^[1] 

《文章志》曰：潘勖，字元茂。獻帝時為尚書郎，遷東海相，未發，拜尚書左丞。病卒。魏錫，勖所作。