六祖禪院

六祖禪院，源起六祖惠能修煉地（廣東省肇慶市懷集縣冷坑鎮龜嘴巖，山峯世稱六祖巖，見圖），經考證，六祖惠能在此山中隱居15年修行之地。六祖在懷集縣冷坑鎮上愛嶺龜嘴巖隱居十五載為佛法之所悟，為他日後在廣東曲江漕溪寶林寺開山“傳法”，宣揚他那“佛性常清清”以及“頓見真如”、“頓悟自性”的頓悟法門奠定了基礎，禪宗重要景點《壇經》的誕生與他在懷集隱居十多年修行亦有很大關係。 ^[1] 

六祖慧能在湖北黃梅山得五祖衣缽之後，為躲避追殺，連夜隱遁而去，人間“蒸發”15年。

廣東懷集縣誌主編林昉日前表示，15年後慧能現身廣州，以禪界巔峯的修悟震驚四座，被尊稱中華禪宗第六代宗師，而該縣的上愛嶺正是六祖隱身15年的修煉與頓悟之地，上愛嶺“石室”在該縣的冷坑鎮，藏於萬重峯巒中。“石室”由三塊巨石自然疊成，為高約6米、寬約10米，面積大約20平方米的一個半開放空間，最上面一塊巨石自西向東伸突三米多，形成天然遮蓋。

慧能，俗姓盧，廣東新州(今雲浮新興縣)人，家寒父早逝。22歲前，慧能以砍柴為生。一日在集市聽人誦讀《金剛經》，動了到湖北黃梅東禪寺拜弘忍大師為師的念頭，以“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”得衣缽。《壇經》記載，受五祖衣缽後，慧能一路“發向南”，越大庾嶺，度梅關，兩個月之後，來到曹溪寶林寺(今韶關南華寺)，後消失。唐代王維《六祖能禪師碑銘並序中》稱，慧能“懷寶迷邦，銷聲異域”；柳宗元作大鑒禪師碑時也曾提及此事，“遁南海上”，無詳細地址。

林昉稱，元本《壇經》中記載：慧能在離開湖北黃梅時，五祖弘忍曾經送給他八字箴言：“遇懷則止，遇會則藏。”

《曹溪大師別傳》中記載：“能大師歸南，路至曹溪，猶被人追逐，便於廣州四會、懷集兩縣界避難”；南唐靜、筠二禪所撰《慧能和尚傳》：“能難返後隱四會、懷集之間”。懷集縣誌記載：“五祖傳衣缽與慧能，密囑能速去，恐人害之。乃潛至上愛嶺石室棲遲。”而“石室”，指該縣的上愛嶺的峯頂。

“‘石室’最早叫‘龜嘴巖’。”該縣縣誌辦人稱，大約從唐朝末期，因慧能在此頓悟禪學當地百姓改稱“六祖巖”。 ^[2]