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六度
鎖定
六度簡介
1.施度（檀波羅蜜或檀那波羅蜜）：
有財施、法施和無畏施三種。謂菩薩由修佈施，能對治慳吝貪愛煩惱，能施與眾生利樂。看見一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人飢己飢”精神，佈施所能，使苦人得樂，迷者受益，佈施分為三種：
1.財佈施——佈施以金錢、物品去幫助窮苦者，改善他們的生活，或出資捐款印刷各種善書，經典勸化度人，以改善眾生的心性。
2.無畏施——凡對痛苦的人，用温暖愛心加以安慰，遇人困難，施於援手解難，使受苦受難者心中得到平安，沒有恐怖感。如對寺廟佛堂等，獻出勞力清掃維護；或對毀謗正法者，能以無畏精神伸張真理感化之。
3.法佈施——以自己所學，領悟的佛法真理，向世人宣説，使眾生同沾法雨，轉迷成悟。
3.忍度（羼提波羅蜜）：
謂菩薩由修忍辱，能忍受一切有情罵辱擊打及外界一切寒熱飢渴等之大行，無論業障魔障，即能斷除瞋恚煩惱。
忍辱——修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍飢寒，內忍七情六慾，如此道志不餒，不畏困難，學道度人必能成之。
4.精進度（毗梨耶波羅蜜）：
謂菩薩精勵身心，精修一切大行，能對治懈怠，成就一切善法。
精進——佛海無邊，道海高遠，學無止境，真理研習不可停頓。若有過失，遇人指點，立即改正；凡對眾生有利益工作，當仁不讓，盡力去做，精進不怠，彼岸自達。
禪定——要修煉成佛，必需寂靜其心，以免散亂。要普度眾生，精神須有特別訓練，所以禪定才能生智慧，遇事才能有定力。
6.慧度（般若波羅蜜）：
謂通達諸法體性本空之智。及斷除煩惱證得真性之慧，能對治愚痴無知（無明）。
智慧——修行者之心性當具有最高的智慧。博覽羣經、遠大學識、歷練世故，可以辯才無礙，圓通萬事，度化眾生自然方便，修行者本身亦可避免墮落魔障之中。
六度參考註釋
佛教的六度：佈施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精進到彼岸；禪定到彼岸；智慧到彼岸。
六度定義
六種人生修行的方法。
六度彼岸
清淨的世界，能永遠保持心理平衡的境界。
六度佈施到彼岸
六度持戒到彼岸
六度忍辱到彼岸
不受外界任何事物的影響而始終能保持心理平衡。
六度精進到彼岸
要有不斷進取的精神，不滿足既有的心理平衡境界，最終獲得高層次的心理平衡。
六度禪定到彼岸
通過坐禪的方式消除雜念，從而獲得心理平衡。
六度智慧到彼岸
通過對自然的參悟而獲得智慧的成就，從而達到高層次的心理平衡。
