郊原牧馬圖

展開畫卷由右向左，畫面的起首，畫有一位牧者，也是一位武士，他側身佇立，身着馬袍，腳穿皮靴，腰間佩帶短刀，他神情專一，十分留神地看管好眼前八匹駿馬；八匹駿馬大體分為二組，即五匹、二匹、一匹，姿態各異，肥瘦不同，其中只有一匹馬較清瘦，其他七匹駿馬豐滿多姿，各具情態；有的兩兩相嘴，扭打嬉戲，有的在搔癢，有的低首食草，有的靜立，有的聚精會神注視前方。 ^[2] 

駿馬是郎世寧作品中常見的繪製對象。自古以來，馬是社會賢良的象徵，封建帝王命宮廷畫家以馬為題材進行創作寓意着尊重社會棟樑、求賢若渴的殷切希望。圖寫八駿亦有為君主歌功頌德、彰顯威儀之含義。 ^[1]  圖中背景的樹木、山石、花草全用明暗變化來表現形態，由此判斷該畫應是郎氏在雍正年間所創作，因為到了乾隆時期，在郎世寧的繪畫中往往自己僅畫出人物、鞍馬，背景則由中國畫家補繪。 ^[1] 

畫家藉助了西方追求如實表現物象體積感和立體感的繪畫技巧，將馬的各種姿態刻畫得活靈活現，甚至連毛髮的光澤也清晰地呈現在觀者眼前，令人有呼之欲出之感。這是中國藝術史中以郎世寧為首的“海西畫派”所獨有的藝術風格。 ^[1] 

《郊原牧馬圖》局部(2張)

畫家精於動物的解剖結構，將馬匹的肌肉、皮毛、筋腱都描繪得十分真實畢肖，但馬匹的畫法與中國傳統的表現手法不同，以細密小線表現皮毛的皺摺，關節彎曲變化，再染以厚重的色澤。畫山馬的立體感和質感。此畫背景為寬闊的郊野，山石、坡陀橫列其間，地上花草遍地是牧馬的好場所，山石旁坡陀間長有一棵枝幹粗大的垂柳和其他雜樹，有的樹上樹葉旱黃色，已是仲秋時節，正是放牧的最好季節。背景中的樹石，幾乎滿塗色彩，未留有什麼空白，但能注重明暗對比，不同於傳統中國畫的皴法，圖中的色彩較為厚重，但又與工筆重彩畫有所區別。從這件作品中看到歐洲風味較濃厚，基本沒有線條，人物的面部及衣紋都用色彩的深淺來表示轉折與凹凸，這裏必須指出的是，由於郎世寧不是對某匹名馬的寫生，所以更能充分發揮其想象力，故圖中的馬匹更顯得活潑自然，生動有趣。 ^[2] 

北京故宮博物院研究員楊伯達：駿馬在郊野飲水、吃草、卧憩、奔跑，牧人悠然自得。駿馬、牧人、山水、草木以及畫的構圖、色彩仍保留了濃重的西畫格調，反映了郎世寧來華初期作品的藝術特色。 ^[3] 

2019年5月28日，“傳心之美——梵蒂岡博物館藏中國文物展”在北京故宮博物院舉辦，《郊原牧馬圖》在其中展出。 ^[4] 

2022年，在香港故宮文化博物館通過3D掃描、互動感應裝置展示清代郎世寧的《八駿圖》 ^[6]  。

郎世寧（1688—1766年），意大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底裏奧內（Giuseppe Castiglione），青年時期受到系統的繪畫訓練，後來加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會，並於1714年（清·康熙五十三年）以傳教士的身份離開歐洲來到東方，次年抵達澳門，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即於康熙末期進入宮廷供職，開始了他長達數十年的中國宮廷藝術家的生涯。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲。 ^[5]