八素

1.道教書名。

2.道家稱其至高的境界。

3.道家對喉嚨之稱。

4.古書名。後代多以指稱古代典籍或八卦。又作“八索”

5.八素，指圍繞大腦中心泥丸之神的四正四隅之神。

唐 曹唐 《小遊仙詩》之九五：“新授金書八素章，玉皇教妾主扶桑。”《雲笈七籤》卷九：“《八素真經》乃玄清玉皇之道，又有地仙《八素經論》。”

南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“八素不為迥，九垓何足巍？” 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鍾銘》：“朕翹情八素，締想九玄。”

《黃庭內景經·隱藏》：“太上隱環八素瓊。” 務成子 注：“謂絳宮重樓十二環，即喉嚨也。中有八素之瓊液也。”

晉 陸雲 《與陸典書書》：“潛居以娛其志，靜處以育其神，遊步《八素》之林，逍遙德化之圃。”

《左傳·昭公十二年》：“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預 注：“皆古書名。” 孔穎達 疏引

孔安國 《尚書序》：“八卦之説，謂之八索。索，求其義也。”又引 賈逵 雲：“八索，八王之法。”

晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“六蓺備研，《八索》必該，斯則富矣；振翰摛藻，德音無窮，斯則貴矣。”

唐 楊炯 《序》：“每覽韋編，思弘大《易》。周流窮乎八索，變動該乎四營，為之發揮，以成註解。”

宋 袁褧 《楓窗小牘》捲上：“王初寮草詔曰：‘太極函三，運神功於八索；乾元用九，增寶曆於萬年。’”