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八獌

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“八獌”又稱“八獸”,依次為:麒麟、獅子、拉(懶)豺、雷公獸、獨角獸、倒鼻獸、四勿象、老虎,是神話小説《封神演義》中的八大神獸,分別屬聞仲、文殊、道行天尊、李興霸、通天教主、燃燈道人、姜子牙、趙公明的坐騎。
中文名
八獌
別    稱
八獸

目錄

八獌簡介

“八獌”燈舞是一種舉持大型道具進行遊藝活動的傳統民俗舞蹈,主要活躍在玉環縣的清港、楚門地區。

八獌發展

一八四一年,鴉片戰爭爆發。清庭無能,官吏腐敗,天災人禍,民不聊生,引發無數仁人志士奮起抗爭。此時,清港茶頭村民眾深受其害,在族長和幾個明事理人的牽頭策劃下,首創制作“八獌”燈,意為喚醒民眾,消災引福保平安。“八獌”燈製作有硬腰和軟腰之分,各種動物造型惟妙惟肖,形象逼真。製作程序:一般先製作竹木骨架——骨架外糊以白細布——內裝置燭台(現改用直流電燈座)——外表用彩色顏料勾畫出各種動物形態。骨架有木柄可持舉。開舞時,鑼鼓吹打樂演奏傳流曲牌,如《將軍令》等。音樂聲中,鞭炮四起,贊燈官吟誦《贊燈詞》,吟畢,“八獌”依次舞起《長蛇陣》、《三角陣》、《四角陣》、《梅花陣》、《元寶陣》、《連環陣》等陣式。“八獌”或蹲伏迂迴,碎步潛行;或繞行躥撲,大步騰跳。隨着陣勢和音樂節奏的變化,被神化了的“八獌”交頭接耳,彼此滾動,追逐嬉戲,妙趣橫生。夜色中,更令觀燈舞者猶如置身於如夢如幻的神話世界裏。
歷經一百六十多年的清港“八獌”燈舞,根植於當地民眾的節俗文化生活之中,春節、元宵、重陽等傳統節日時,“八獌”燈舞是當地不可缺的一項文化活動形式,但在文革期間被強行禁止,九十年代後才復興。如今,“八獌”燈舞不但在傳統節慶時巡迴表演,還在國慶、元旦、“五一”勞動節等重大節慶活動中顯身手。如:浙江省第七屆體育運動會開幕式、台州市“金雞高唱元宵節”元宵晚會獻演。2007年8月27日,清港茶頭“八獌”燈舞隊還受邀到舟山朱家尖參加浙江省2007年“全民健身與奧運同行”浙東片運動會表演參賽,榮獲省二等獎。受到行家和觀眾的讚揚。 [1] 
參考資料