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八犍度
鎖定
謂佛教分諸法為八類（犍度﹐梵語法聚的意思）:一﹑雜犍度﹐雜説四善根﹑四聖果等。二﹑結使犍度（結使﹐煩惱的意思）。有三結﹑五蓋乃至百八煩惱之説。三﹑智犍度﹐説二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐説十善﹑十惡等業行。五﹑大犍度﹐説地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐説眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐説四禪﹑四定之禪定。八﹑見犍度﹐説斷﹑常二見乃至六十二見等。亦省作"八犍"。
- 中文名
- 八犍度
- 梵 語
- 犍度
- 佛 教
- 雜犍度﹐雜説四善根
- 煩惱之説
- 三結﹑五蓋
【八犍度】 [出八犍度論] 梵語犍度。華言法聚。謂佛弟子迦旃延。以諸法門各從其類。分為八聚。故名八犍度論。(梵語迦旃延。華言不定。佛十大弟子中之一也。)一雜犍度如經為聲聞説四善根及四聖果有餘無餘涅盤等法不一。故名雜犍度。(四善根者。暖位。頂位。忍位。世第一位。即四加行也。四聖果者。謂初果須陀洹。二果斯陀含。三果阿那含。四果阿羅漢也。梵語涅盤。華言滅度。有餘涅盤者。謂四果羅流。雖煩惱惑盡。尚餘身智未滅也。無餘涅盤者。謂惑障既盡。身智亦滅。無有餘也。)二結使犍度結即纏縛。使即驅役也。謂三結。五蓋。上五分。下五分等惑。
