內聖外王：法治的人文道路

本書從中西人文主義之道德與理性出發，在古今中外的對比中，沿着道德、功利、治理、政制四個層面分析歷史上法家、儒家與西方的三種法治形態，考察法治的認知理性基礎和道德理性基礎，以此開拓中國法治乃至現代法治的道德人文維度。

全書分為三部分，第一部分梳理中國的道德人文主義和西方的理性人文主義，第二部分比較法家法治、儒家法治和民主法治三種各具歷史和學理基礎的法治模式，第三部分探究將道德系統與民主法治融合起來、同時打造政治和社會的道德人文和理性人文基礎、重構“內聖外王”的學理必要性和歷史可能性。

本書基於“內聖”與“外王”的內在聯繫，嘗試對中國的法治構建作一種人文審視，這在很大程度上也是對古今法治的總體審視，進而探尋融會古今中西的中國政治和法律發展道路。 ^[1] 

引言

一、 中西人文主義：道德與理性

1. 西方人文主義

2. 中國人文主義

二、 法治：法家、儒家與西方

1. 法治的學理形態

2. 中國治道：文德與武功

3. 西方法治：權利與憲政

4. 法治與道德政治

5. 法治與自然政治

三、 邁向法治的人文道路

1. 理性政治與道德政治

2. 民主法治的理性基礎

3. 自然權利與仁義道德

4. 構建道德的民主法治

參考文獻

主題索引 ^[1] 

胡水君，中國社會科學院法學研究所研究員、法理學研究室主任。主要研究法理學、權利理論、法律與社會理論。近來嘗試從中國傳統理論和西方晚近學者的理論中尋找法治之源流。著有《法律的政治分析》（北京大學出版社，2005），編有《民主法治之道》（中國社會科學出版社，2008）、《法理學的新發展：探尋中國的政道法理》（中國社會科學出版社，2009）等。 ^[1]