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內朝

鎖定
內朝指的是古代天子諸侯處理政事和休息的場所。古代皇帝為加強皇權,選用一些親信侍從組成宮中的決策班子,稱為內朝。
內、外是相對皇帝居住的宮禁而言,內朝官員享有較大的出入宮禁的自由,可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公,外朝官員則無此特權。
中文名
內朝
拼    音
nèi cháo
注    音
ㄣㄟˋ ㄔㄠˊ
出    處
春明退朝錄

內朝詞語解釋

(1)古代天子、諸侯處理政事和休息的場所。對外朝而言。“內朝”有二:一在路門外,為天子、諸侯處理政事之處,亦謂之“治朝”;一在路門內之路寢,為天子、諸侯處理政事後休息之所,亦謂之“燕朝”。大夫治其邑事之處也稱“內朝”。
禮記·玉藻》:“朝服以日視朝於內朝。” 鄭玄注:“此內朝,路寢門外之正朝也。”又,《周禮·秋官·朝士》 鄭玄注:“ 周天子、諸侯皆有三朝:外朝一,內朝二。內朝之在路門內者,或謂之燕朝。”〔宋〕葉紹翁 《四朝聞見錄·賜宴滌爵》:“ 孝宗錫宴內朝,丞相王淮涕流於酒。”
國語·魯語下》:“自卿以下,合官職於外朝,閤家事於內朝。” 韋昭注:“家,大夫。內朝,家朝也。”
北宋視朝制度:文德殿為外朝;垂拱殿為內朝。(出處見《春明退朝錄》)
(2)指中宮。皇后住處。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“伏維皇太后膺大聖之姿,體乾坤之德……正位內朝,流化四海。” 李賢注:“《·家人》卦曰:‘女正位乎內,正家而天下定矣。’”〔宋〕岳珂愧郯錄·孝明後制》:“貽謀百世,正位六宮,可立為皇后。爾其佐佑興運,恢張內朝。”
(3)指中原朝廷。〔宋〕陸游 《老學庵筆記》卷一:“己酉春,虜移文境上曰:‘皇帝生日,本是七月。今為內朝使人冒暑不便,已權改作九月一日。’” [1] 

內朝歷史來源

舊時朝官有內朝外朝之分。大體屬於丞相系統的正規官職稱外朝官,君主的近臣如大司馬將軍等稱內朝官。《漢書·劉輔傳》“於是中朝左將軍辛慶忌 ……俱上書” 顏師古注引。三國孟康曰:“中朝,內朝也。大司馬左右前後將軍、侍中常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”
設立內朝,利用內朝與外朝對峙,並分奪外朝權力,這是漢武帝削弱相權的又一重要的權術。他常常從民間拔擢地位低微的儒學之士作為侍從。漢武帝常常同他們商量朝中大事,徵詢他們的意見。
他們來自民間,瞭解民情,對社會的弊端也比較瞭解;同時,他們學識淵博,思想開明,積極進取,支持漢武帝加強中央集權的改革。因此漢武帝對這一批人非常信任,讓他們預聞政事,託為心腹之臣,成為漢武帝改革的智囊團
但是他們不是朝廷的正式官員,也沒有固定的官職,有時天子甚至把他們當做賓客看待。但他們經常代表皇帝在朝廷發表意見,有時他們根據漢武帝的旨意,在朝廷上與大臣辯論,詰責朝臣,駁得朝廷大臣啞口無言。這樣就形成了一個與朝廷正式職官系統不同的內朝官系統。這一內朝官系統,當時稱為“加官”,有侍中、常侍、散騎、諸吏等名稱。
除了天子的心腹、親信和賓客,外朝大臣中為皇帝所信任者,也可以加戴“侍中”等名號在內朝預聞政事,成為內朝官。
參考資料