克雷芒七世

克雷芒七世（Clement VII1478年5月26日－1534年9月25日）原名朱利奧·德·美第奇Giulio de' Medici。在阿德里安六世死後被羅馬樞機主教團推舉為教皇（1523～1534）。美第奇家族的朱利亞諾·德·美第奇與菲奧雷塔·戈里尼的私生子。由伯父豪華的洛倫佐·德·美第奇撫養成人。從小生活優越，嬌生慣養，1513年成為佛羅倫斯的大主教，後來他的堂兄教皇利奧十世任命他為樞機主教。當了教皇后窮奢極欲，揮霍無度，在國內外遭人厭棄，教內有識之士滿懷隱憂。克雷芒在政治方面懦弱無能，只關心美第奇家族的利益。1527年與法蘭西結盟，導致神聖羅馬帝國皇帝查理五世派兵洗劫羅馬。英格蘭國王亨利八世要求教宗宣佈他與阿拉貢的凱瑟琳的婚姻無效，克雷芒的無能也使得這一問題複雜化。

當時，法蘭西和神聖羅馬帝國爭奪歐洲霸權的意大利戰爭十分激烈。克萊芒七世在這場角逐中，先是反對德國出身的哈布斯堡王朝的查理五世皇帝，1526年又與法王弗朗索瓦一世結成聯盟，使得查理在德國的處境更加困難，尤其是不能放手對國內正在掀起的宗教改革運動進行有力的鎮壓。1527年查理五世命令阿爾瓦公爵率領西班牙軍隊和德國僱傭軍征討教皇。聯軍抵達羅馬，實行瘋狂洗劫。克雷蒙七世表示降服，被囚禁在羅馬天神堡。克雷蒙受挫，引起了人們半宗教，半政治的同情，國王們紛紛向查理五世施加壓力。1527年8月18日亞眠條約簽訂。克萊蒙七世重獲自由，引起了教堂新的組合。

克雷蒙七世在德國問題上陷入進退兩難時，英國專制王權又向羅馬教廷提出改革教會，限制教皇權利，由國王直接控制教會的要求。英格蘭國王亨利八世聰明過人，勤奮好學，狡詐多疑。他對基督教的觀點是極端保守的，他瘋狂的反對路德思想的傳播，咒罵馬丁·路德是“將異端哺育成熟並攜帶出地獄的狗”。因而被利奧十世賜以基督教衞士的稱號。亨利憑着日益加強的專制王權，企圖染指教會。他很器重托馬斯·沃爾西，讓他一身兼任約克郡大主教，樞機主教和英格蘭大法官。沃爾西實力雄厚，開始圖謀教皇宗座，亨利八世也表示支持。可是時隔不久，沃爾西內外政策都遇到麻煩，也使亨利八世威望大受損傷。亨利八世決定拋開沃爾西，另找途徑，藉口沒有子嗣，要求與王后凱薩琳離婚。因為凱薩琳是查理五世的姑母，克雷蒙不願開罪皇帝，左右為難。1528年正值法蘭西軍隊入侵意大利，克雷蒙七世藉口無法脱身，指派2名樞機主教前往英格蘭審理。凱薩琳認為他們無權裁決，直接呼籲羅馬教皇確認她的婚姻是有效的。一個星期後，在意大利的法軍吃了敗仗，克雷蒙七世在羅馬發出指令，表示支持凱塞林，並指出亨利八世不得再婚，否則將被認為是重婚罪。

亨利八世此時他已經與凱撒琳的侍女安妮·博林熱戀，因此更急於休妻。為了使事情有所進展，他起用托馬斯·莫爾為大法官，克藍麥（Thomas Cranmer 1489-1556 A.D.）及克倫威爾(Thomas Cromwell)為他的助手。他們一方面將這件休妻案交給牛津、劍橋的學者辯論，另一方面提交國會，請國會通過，雙管齊下。大多數學者贊同亨利休妻，而國會則猛烈抨擊英國教會的弊端，企圖迫使教會中的聖品人員支持休妻。一五二九年，克藍麥及克倫威爾提議亨利索性自稱為英國教會的最高領袖；而利用他的領袖地位，自行解決休妻一事。如此，事情便急速發展。亨利稱自己為英國教會的元首，要求英國教會的總議會通過所有聖品人員必須順服英王，並與教廷斷絕關係，停止納税給教皇，禁止向教皇作任何申訴。提到這一項托馬斯·莫爾憤然辭職以作抗議。亨利提升托馬斯·克倫威爾為大法官，托馬斯·克蘭麥為大主教。克藍麥於主後一五三二年宣佈亨利與凱撒琳的婚姻無效，但他們依然希望教皇正式承認這事。同時，英國教會修改任何法制，要得英王許可。主後一五三三年，凱撒琳的侍女安波林身孕已重，他們便匆匆成親，亨利正式冊立她為皇后。至此，教皇不得不宣佈他們的婚姻不合法，並將他們逐出教會。亨利八世宗教改革便由此展開。

1529年，克雷蒙七世在西班牙薩拉戈薩主持西班牙帝國、葡萄牙王國大使會談，並簽訂《薩拉戈薩條約》，補充教皇子午線，因麥哲倫環球航行成功，證明大地是球形的，劃一條線不能解決西、葡爭端，經協商，在摩鹿加羣島以東（東經17度線）再劃一條南北線，線西歸葡萄牙，線東歸西班牙。

1532年，克雷蒙七世特使在日內瓦銷售贖罪卷遭到市民反對。克雷蒙七世日益陷入困境，更無力對付歐洲形式的變化。153克雷蒙七世敦促曾經支持過路德的伊拉斯莫寫《論自由意志》，以温和的言辭來拉攏路德，然而大勢已經不可逆轉，路德終於和教廷的決裂，新教抗衡羅馬已經在鬥爭中形成。死後保羅三世即位。