克里斯蒂安·諾伯格-舒爾茨

諾伯格·舒爾茨認為，空間圖式有各種類型，即使是同一個人，一般也有一個以上的圖式，因此可以充分感覺各種狀況。圖式是由文化決定的，要求對環境感性地定位，結果即具有質的特性。實用空間把人統一在自然有機環境中；知覺空間對於人的同一性來説是必不可少的；存在空間把人類歸屬於整個社會文化；認識空間意味着人對空間進行思考；理論空間則是提供描述其他各種空間的工具。

諾伯格·舒爾茨認為，場所是存在空間的基本要素之一。場所概念和作為各種場所體系空間的概念，是找到存在立足點的必要條件，場所必須有明顯的界限或邊界線。場所對於包圍它的外部而言，是作為內部來體驗的。場所、路線、領域，是定位的基本圖式，亦即存在空間的構成要素。這些要素組合起來，空間才開始真正成為可測出人的存在的次元。在存在空間中，一般包括幾個場所。所謂某個場所，是在更廣闊的脈絡中安上位置，而不是從別個當中取出來，否則人類的歷史就缺少動力了。一切場所都是具有方向的，場所一般因路線體系而與各種方向發生關係。存在空間也具有方向性。

（1）用具；

其中，城市階段主要是根據社會的相互作用，亦根據社會共同的生活形態來決定。城市的內部結構就是這樣“正在那裏發生”的個人和社會諸功能作用的複合結果。在城市階段，個人一般具有“私有”色調更濃的存在空間，必須作為更大的總體中的一部分來理解。

存在空間的諸階段形成一個結構化的整體，它是與存在空間結構相對應的。人與物力、精神、社會、文化的諸對象相關聯而存在。存在空間可以説是由相互作用的多重穿插的體系所構成的。這樣複合的總體性中，必然產生不定性或矛盾性。