克爾奇糖果盒彩蛋

1903年製作的克爾奇糖果盒彩蛋，是由金、玫瑰式切割鑽石、玉髓、珍珠、翠石榴石（綠色），仔珍珠、半透明的白色琺琅及天鵝絨襯裏組成。彩蛋內的微型盒由瑪瑙、肖像、鑽石、白色琺琅和凸圓形紅寶石製作。微型吊墜由黃金、玫瑰色等各色琺琅製作。 彩蛋呈半透明狀，是由乳白色的白色琺琅，通過雲紋扭索在表面，用黃金鑲嵌的線條分為12塊區域，交替嵌有翠榴石和珠母，每端設置有凸圓形的石頭，由玫瑰切割鑽石包圍。上半部分裝飾着在新古典主義風格的箔片。下半部是風格與其類似的面板。 ^[1] 

彩蛋打開，露出了裝在天鵝絨內襯裏的小物件——一個瑪瑙材質的橢圓形的棒棒糖果盒，蓋上有矩形肖像，切割鑽石圍繞製作日期“1903”年。該盒內還包含一個隔間，內有一個微型金子鑲嵌的彩蛋吊墜。 ^[1] 

從1898年到1904年，每一年，亞歷山大·克爾奇都從法貝熱的藝術品製作工廠定製仿照沙皇復活節系列的彩蛋，作為送給他妻子的節日禮物。這些彩蛋的成本大大超過了那些皇室彩蛋，鑑於羅曼諾夫王室的簡約與新富的慷慨。七枚克爾奇家族擁有的彩蛋比沙皇帝國系列更華麗。 ^[2] 

復活節是俄羅斯東正教教歷中最重要的節日。19、20世紀之交時，它在俄羅斯文化中取得了最重要的地位，這一點尤其體現在法貝熱的藝術作品中。基督的復活、慶祝人類手足情誼和基督大愛在俄羅斯是被極度敬重的，因為這同時也標誌着春天這個温暖季節的到來與大自然的復甦。復活節的慶祝活動包括禮拜，傳統的節日問候以及豐盛的宴請，當然還有交換神聖的復活節彩蛋，這是基督教世界素有的風俗。 ^[2] 

一枚復活節彩蛋，是基督耶穌復活以及人類贖罪的象徵，是塵世生活與基督創造的天堂化身。甚至在基督誕生前的時代，人們也視雞蛋為富饒的象徵。彩蛋繽紛的顏色傳達了陽光的閃耀和温暖，以及精力單調冬天後恢復生機自然的那種豐裕狀態。俄羅斯人稱復活節彩蛋為“pysanka”。繪製的顏料由洋葱、甜菜根、棉花及其他生活中常用的材料製成。除了簡單的彩蛋，還有木質、玻璃、瓷、青銅彩蛋和珍貴石材與金屬混制而成的彩蛋。 ^[2] 

自19世紀晚期至20世紀早期，法貝熱是俄羅斯皇家珠寶的主要供應商。由法貝熱家族創建的法貝熱珠寶公司，其中尤以卡爾·法貝熱的設計最為引人矚目。人們將其認為是當時重要的“科學家和珠寶企業家”。 ^[2] 

彼得·卡爾·法貝熱（Karl Gustavovich Faberge）（1846.5.30-1920），俄羅斯著名金匠、珠寶首飾匠人、工藝美術設計家。 曾留學德、意、法、英等國。1870年繼承父業製造裝飾品。1882年莫斯科舉行全俄展覽會時，其產品遐邇馳名，歐洲各國皇家爭相購買。法貝熱是一個傑出的設計師，專門加工金、銀、翠玉、寶石等珍貴材料。 他大膽革新，創造不少光怪陸離的美術品。其作品具有法國路易十六世時代的藝術風格。在莫斯科、基輔和倫敦都開設了由他指導的獨立作坊，其作坊所制的復活節蛋特別精巧，被稱為“俄羅斯彩蛋”，俄國和各國皇室皆視為珍品。 ^[2] 

法貝熱一改過去珠寶店一味堆砌名貴材料的做法，大膽使用陶瓷、玻璃、鋼鐵、木材、小粒珍珠等材料。法貝熱最注重的是設計，他的作品體現出歌德、文藝復興、巴羅克、新藝術等多種風格，有的作品甚至有強烈的現代感，預見了20世紀的簡單幾何線條和簡約風格。當他的對手們還守着傳統的白色、淡藍色及粉紅色等顏料不變的時候，法貝熱卻鋭意創新，起用了黃、紫紅、橙紅和各種各樣的綠色——總共有超過140種全新的顏色。法貝熱還將到年末尚未售出的所有產品全都毀掉，這是法貝熱最偉大的一點，他從不重複自我。 ^[2]