克拉底魯

活動於公元前5世紀。他歪曲了他的老師赫拉克利特的一切皆變的思想“人不能兩次踏進同一條河流”，否認事物有相對穩定性，提出“人一次也不能踏進同一條河流”。他認為一切都變動不居，事物無穩定性，人們對任何事物都不能作出肯定或否定，因而無真理可言。據説，他由此提出語詞的侷限性，認為語詞一經説出，事物已面目全非，從而否認了認識事物的可能性。克拉底魯片面地發展了赫拉克利特的辯證法，完全否定事物的任何穩定性，提出人不但不能兩次踏進同一條河流，連一次踏進同一條河流也不可能。一切都變動不居，瞬息即逝，人們對任何東西都不能肯定或否定，從而陷入了相對主義的詭辯論。他的這種觀點，對柏拉圖否定感性世界的實在性，提出超感性的理念論有一定影響。

柏拉圖在以克拉底魯命名的對話中，從絕對否定自然事物的穩定性出發，認為任何語詞都自然地適合於它所代表的意義，語詞不涉及變幻無常的自然物，因而不存在任何“錯誤”的可能性。這一史料在一定程度上反映了克拉底魯的思想。