先進文化

先進文化是指面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。其價值取向是有利於個人、家庭、國家、全人類的和諧與全面協調可持續發展，使人們在心靈自由、身體健康、財富自由等方面獲得最大滿足，全球一體，最終實現多民族、多文化相互尊重競爭和並存而共榮，統一在唯一宇宙之下的共產主義。

先進文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀為統領，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，緊緊圍繞實現全面建設小康社會宏偉目標和構建社會主義和諧社會的要求，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立新的文化發展觀，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化，不斷滿足人民羣眾日益增長的精神文化需求，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德和科學文化素質，促進人的全面發展和社會全面進步。凡是能成為一種先進文化者，都必然在先進的理論或思想作為指導和支持下不斷髮展和完善。

1978年黨的十一屆三中全會後，鄧小平同志認真總結了中國社會主義道路探索中的問題，結合馬克思主義普遍真理，提出建設中國特色的社會主義的偉大理論，是馬克思主義普遍真理與中國的國情相結合的偉大產物，是當代中國的馬克思主義。鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量等一系列基本問題，指導制定了在社會主義初級階段的基本路線。貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨建等方面的完備的科學體系，是符合中國國情的先進文化，代表了黨和人民的根本利益。因此，中國先進文化的核心和根本內涵，即是以馬克思主義和以鄧小平理論為指導核心，結合中國國情，進行有中國特色的社會主義建設，可以稱之為社會主義先進文化。

文化具有多樣性和歷史性。在當代社會，有先進的文化，有落後的文化，也有腐朽反動的文化。反映和適應先進生產力的發展要求，代表和維護最廣大人民的根本利益的文化，才是先進文化。

文化，是一定社會的經濟和政治在觀念形態上的反映，是人類社會歷史發展的積澱和產物，它既是一種社會生活方式，又是一種精神價值體系。先進文化是人類文明進步的結晶，是能夠順應人類社會發展規律。揭示人類社會未來發展方向，為人類社會文明進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持的文化。江澤民同志明確提出，“在當代中國，發展先進文化，就是發展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明。”

（一）先進文化的發展在通常情況下，離不開先進生產力的發展。先進的生產力是先進文化發展的物質基礎。物質決定精神，存在決定意識。人類的文化是不會脱離人類的物質生產而孤立地存在和發展的。物質生產的發展狀況，往往對文化有其直接影響。恩格斯曾強調指出：不論哪個國家“哲學和那個時代的文學的普遍繁榮一樣。都是經濟高漲的結果。經濟的發展對這些領域的最終支配作用。在我看來是無疑的。”（《馬克思恩格斯選集》第四卷，第485—486頁）。毛澤東同志也曾講過，經濟發展的高潮必然帶來文化發展的高潮。由此，我們也可以説，判斷中國先進文化的首要標準主要是看它是否適應和推進中國社會生產力的發展，凡是適應和推動社會生產力發展的文化，就是先進文化；凡是阻礙社會進步和社會生產力發展的文化就是腐朽的甚至反動的文化。

（二）具有科學性和實踐性的特徵任何先進文化都是科學的文化，都有其嚴格的科學精神、科學內涵、科學方法，都能經得起歷史的沉澱和實踐的檢驗。封建迷信、愚昧落後、坑蒙拐騙都是非科學的、落後的文化，與先進文化的科學性是水火不相容的、也有人認為，先進文化的科學性就是高科技，這是機械的、片面的認識。誠然，高科技的發展對先進文化的發展有一定的推動和促進作用，甚至有時成為文化的一種載體，但兩者是不能劃等號的。因為高科技只是一種硬件，而文化是一種意識形態，先進的文化能促進高科技的發展。文化作為觀念形態和精神靈魂的東西在特定情況下是可以相對超越經濟、政治而發展前進的。應把弘揚科學理性精神與倡導人文精神統一起來。科學的文化能高屋建瓴地站在時代的前沿陣地，指導和統帥人類歷史的前進。科學的文化必須接受實踐的檢驗，也經得起實踐的檢驗。所以説先進文化一定具有科學性和實踐性的特徵。

（三）具有鮮明時代性和前瞻性的特徵先進文化不應當受固有的文化糟粕和外來消極因素的影響，它在發展的過程中不斷地修正自己，不斷更新和完善自身，以宏大的氣魄，把人們引向光輝燦爛的未來。先進文化是現代文化，不是古代文化和外來文化的簡單重複，而是現代人集古今中外之大成、並且面向未來的創造。任何先進文化都是與時俱進的文化，都注入着時代的精神、時代的活力、時代的內容，時代的審美要求和審美情趣，都有其鮮明的時代特徵。傾聽一首樂曲，欣賞一幅書畫，閲讀一部小説，就能把我們帶進一個歷史時代。先進文化直接反映先進的經濟、政治，任何經濟、政治都有鮮明的時代性。先進文化是一種面向世界、面向未來、面向現代的文化。要面向世界，就要開放；要面向未來，就要有相對的前瞻性、導向性和方向性。

（四）具有與廣大人民羣眾利益緊密聯繫的特徵人民羣眾是歷史的創造者，是物質財富與精神財富的創造者。廣大羣眾的文化素質是其他領域進步的基礎，也是國家未來發展的保證。人民羣眾創造文化，也必須要享受與之相應的文化。先進文化必須要反映人民羣眾的理想願望和審美要求，必須要代表人民羣眾的根本利益，必須要滿足廣大人民羣眾的不斷增長的精神生活需求，必須對人民羣眾有陶冶、教育和愉悦作用。如果脱離了人民羣眾的文化而成為少數人的貴族文化，那就不是保障人民羣眾利益的先進文化，就個能形成民族的科學的大眾的社會主義文化。所以，先進文化具有與廣大人民羣眾利益緊密聯繫的特徵，是凝聚和鼓勵各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標誌。

（五）具有博採古今中外的容納性特徵先進文化有其博大的胸懷，是一種海納百川，博採古今中外，廣集世間百家的文化。先進文化有着對其他文化慷慨吸收、鑑別採納的特點。先進文化的寬容特徵在歷史上曾多次出現。中國唐代的文化、古希臘羅馬的文化都具有這種特徵，古羅馬文明源於歐洲、北非及小亞細亞文化，後來向世界敞開大門，以至羅馬人後來強大到把地中海稱為“我們的海”。中國唐朝時代具備對域外文化取捨由之的從容，使得長安城成了世界文化博物館，造就了人類歷史上光輝的一頁。無論是中國優秀的傳統文化還是有益的外來文化，都是中國先進文化建設的“流”而不是“源”。中國先進文化植根於有中國特色社會主義實踐，它反映我國社會主義經濟和政治的基本特徵，又對經濟和政治的發展起巨大促進作用。中國先進文化建設的源泉，是億萬人民羣眾的偉大實踐，人民羣眾不反是創造物質財富的主體，也是創造精神財富的主體。

一、社會主義先進文化（或稱先進文化、中國先進文化），專指中國特色社會主義的先進文化。社會主義先進文化的內涵決定於中國特色社會主義的內涵。

二、中國特色社會主義的理論來源：一是馬克思主義，二是中國文化。

三、社會主義先進文化，是馬克思主義普遍原理與中國文化相結合而產生的新的文化。換言之，馬克思主義普遍原理（或曰社會主義核心價值）指導下的符合現代科學精神的中國文化即是社會主義先進文化。

四、中國文化是中國歷史的產物，因而也帶着中國歷史的烙印。中國文化諸內容大致可以分為三個部分：第一部分是具有超時代超階級意義的內容；第二部分是具有深刻的舊時代特徵和特定階級特徵的內容；第三部分是無論在舊時代和新時代，都應將其歸於糟粕類型的內容。

五、社會主義先進文化是中國文化之精華部分的昇華，是對前述第一部分之中國文化的繼承，以及對第二部分之中國文化的批判性汲取，是融入了現代科學民主精神和借鑑了其他民族優秀文化的文化，是面向現代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的、大眾的文化。

六、中國特色社會主義理論中的“建設社會主義和諧社會思想”“建設社會主義小康社會思想”“以德治國思想”等，都從儒學中汲取了有益的養分。

七、以儒學原教旨中的“仁政與秩序思想”為指導的、體現現代科學民主精神與和諧精神的當代大眾儒學，是社會主義的、民主的、科學的儒學，是儒學的最高表現形式，是建設社會主義和諧社會、小康社會的文化支柱，是社會主義先進文化的主要元素。

八、大眾儒學的宗旨在於“塑造人和塑造社會人羣”的統一，亦即“內聖外王”的統一。

九、社會主義先進文化汲取了中國文化中的精華、剔除了中國文化中的糟粕並借鑑了其他民族的優秀文化，使傳統中國文化發生了質的飛躍。

人是文化的創造者，是文化的享有者、傳承者。建設中國特色社會主義文化，歸根到底是為了滿足人民羣眾日益增長的精神文化需要，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發展。

早在新中國成立之初，毛澤東就對廣大青年提出了“身體好、學習好、工作好”的希望，要求青年堅持走“又紅又專”的道路，並提出德、智、體全面發展的教育方針，把德、智、體全面發展作為培養社會主義事業接班人的重要標準。黨的十一屆三中全會以後，鄧小平把新時期社會主義事業接班人的基本要求概括為“四有”，即有理想、有道德、有文化、有紀律。在推進中國特色社會主義事業的實踐中，結合發展了的實際，江澤民指出，要着力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，並強調這是我國文化建設長期而艱鉅的任務。培育“四有”公民，提高全體公民的素質，是促進人的全面發展的需要。促進人的全面發展，是馬克思主義關於建設社會主義新社會的本質要求，是建設社會主義各項事業包括文化建設在內所追求的根本目標。

培育“四有”公民，是一個複雜的系統工程，是我國文化建設面臨的一項長期而艱鉅的任務。要堅持以理想信念教育為核心，引導人們正確認識共產主義遠大理想和現階段共同理想的關係，更加堅定對中國特色社會主義的信念，以高尚的思想道德鞭策自己，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而不懈努力，紮紮實實地做好自己的本職工作。青少年是祖國的未來、民族的希望。要引導青少年正確認識國家的前途命運，認清自己的社會責任，確立在黨的領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興而奮鬥的遠大理想和堅定信念，把個人的成長進步同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起，擔負起建設祖國、振興中華的光榮使命。 ^[1] 

有人説，先進文化前進的方向就是大國文明的方向。這是一種似是而非的認識，因大國在當今世界並非只有一個或一種，按“三個世界”理論劃分，每個世界都有自己的大國，這些不同大國之間的文明方向並不是一致的。那麼能否説超級大國的文明方向就是先進文化的前進方向呢？同樣不妥，因為超級大國所説的文明與我們理解的文明有天壤之別。如果以制度而論，不同制度國家的文明方向根本上不同。所以，準確地説，人類文明的方向才是先進文化前進的方向，而人類文明的方向就是社會發展規律指出的方向。

牢牢把握先進文化的前進方向，必須堅持和鞏固馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想在意識形態領域的指導地位。馬克思主義深刻揭示了人類社會歷史發展的客觀規律，是當代最科學、最先進、最革命的理論，它既以先進文化為基礎，又是一切先進文化的旗幟。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，是中國人民進行社會主義革命和建設的指導思想，也是當代中國先進文化的寶貴結晶和偉大代表。

牢牢把握先進文化的前進方向，當前最根本的就是用“三個代表”重要思想統領文化建設。“三個代表”重要思想把代表先進文化的前進方向，同代表先進生產力的發展要求和最廣大人民的根本利益統一起來，進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業中的重要地位和作用，為文化發展開拓了廣闊天地。只有以“三個代表”重要思想為指導，才能有效抵制和消除各種落後的、腐朽的思想文化的影響，保證文化建設沿着正確方向健康發展；才能創造性地推進社會主義文化建設，不斷滿足人民羣眾日益增長的精神文化需求，為改革開放和現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持。無論推進文化建設，還是深化文化體制改革；無論發展文化事業，還是發展文化產業，都要貫徹“三個代表”重要思想，制定和實施符合發展先進文化要求的方針政策。

牢牢把握先進文化的前進方向，必須全面貫徹黨的文化發展方針。堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近羣眾，創新內容、創新形式、創新手段，弘揚主旋律、提倡多樣化。堅持用科學態度對待民族傳統文化和外來文化，既繼承發揚民族優秀文化傳統又充分體現時代精神，既立足本國又大膽吸收世界一切優秀文化成果，反對民族虛無主義和全盤西化。堅持重在建設，正確處理文化領域的矛盾和問題，保護和發揮廣大文化工作者的積極性、創造性。堅持把社會效益放在首位，實現社會效益和經濟效益的有機統一，把文化發展的着力點放在滿足人民羣眾精神文化需求和促進人的全面發展上。堅持抓好隊伍建設，引導文化工作者深入實際、深入生活、深入羣眾，為人民奉獻更多無愧於時代的精神文化產品。

堅持先進文化的前進方向，必須在大力發展先進文化、支持健康有益文化的同時，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化。要通過完善政策和制度，加強教育和管理，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化對人們的侵蝕，逐步縮小和剔除它們藉以滋生的土壤。

先進文化對弘揚民族精神，形成民族凝聚力，有着極大的激勵和促進作用。世界上每一個成熟的民族都有屬於自己的特有的文化形態和文化個性，而這特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。中國優秀的傳統文化培養了刻苦耐勞、勤儉持家、不畏強暴等民族性格和愛國主義精神，在歷史上對於中華民族的發展、進步、穩定和統一起了重要的作用。今天，要實現社會主義現代化，同樣離不開先進文化的凝聚和激勵作用。

先進文化為中國經濟發展和社會全面進步提供精神動力。先進文化可以使全社會形成共同的理想和精神支柱，激勵人們團結一致，克服困難，爭取各項事業取得更大勝利。

先進文化是中國綜合國力和國際競爭力的深層支撐，也是中國共產黨夯實執政基礎、鞏固執政地位的核心內容。只有準確把握先進文化的發展規律，不斷在執政實踐中提高發展先進文化的本領和能力，才能增強綜合國力，提高國際競爭力，才能滿足人民羣眾對先進文化的需求，夯實執政的文化基礎。