先秦藝術史

對於中華文化、中華文明、中華民族來説，先秦是一個十分重要的時期。其間，中華文化得到孕育，中華文明基本定型，中華民族為整合夷、形成多元一體的格局作好了歷史的最終準備。根據文化軸心理論，先秦藝術是中國傳統藝術的開篇和重要組成部分，它深刻影響了中國藝術的基本走勢。另外，藝術是文化的鎖鑰，先秦藝術遺物藴涵的深厚的文化信息，是建構和詮釋中國文化本原的重要材料，補充了典籍的不足。

“從起源中理解事物，就是從本質上理解事物。”（杜勒魯奇）研究本原，利於傳統文化的深度開掘，利於鑄造當代中華民族精神，增強我國的文化軟實力。在諸文明互動、全球化走勢日益加深的趨勢下，世界各民族更多保有多元性與趨異性，故而中國藝術本原的發覆，更引起世界漢學家的熱切關注。這成了一個新的藝術前沿。 ^[1] 

《先秦藝術史》是一本圖書，分緒論、巖畫、陶器、玉器、青銅器、漆器、繪畫七個部分，以一萬年為維度，根據藝術發展的規律，突破傳統歷史學的歷史分期，以大量已出及新出考古材料為對象，以文化“軸心時代”和“元典精神”為理論支撐，在藝術圖像學、形態學和美學的方法外，運用人類學、文化學方法，對我國先秦藝術的形式風格和審美特徵及其發展歷程，作出簡練、明晰、富於層次感的闡述，併發明其對後世中國藝術的深遠影響。

邵學海，1951年生，浙江寧波人。現為湖北省社會科學院楚文化研究所研究員、副所長，湖北美術學院客座教授，武漢市文史館研究館員，湖北省享受專項津貼專家。　著述主要有《長江流域美術史》、《打開曾侯乙墓》、《激情浪漫——楚國的藝術》，主編有《長江流域古代美術》（合作）。　論文主要有《王子午鼎的繁縟與鑄客鼎的簡約》、《仙格羽人考》、《孔雀王朝不曾塑像，東周楚國何來造像》、《“美術考古學”名辨》、《論境界線上的屈原》、《屈原、莊周濮水對話》、《楚文化研究的歷史學考察》等。

緒論

第一節　文化濫觴與元典形成

第二節　地理環境的孕育與制約

第三節　先秦藝術研究的歷史與現狀

第四節　“美術考古學”名辨

第五節　本書用名與體例問題

第一章　巖畫（距今約10000年至公元前221年）

第一節　早期巖畫的發現與研究

第二節　主要巖畫及族屬

一、內蒙古陰山岩畫

二、內蒙古烏蘭察布巖畫

三、內蒙古大興安嶺巖畫

四、內蒙古雅布賴山、曼德拉山岩畫

五、青海野牛溝與天棚巖畫

六、寧夏大麥地巖畫

七、新疆阿爾泰山岩畫

八、雲南滄源巖畫

九、廣西左江巖畫

十、江蘇將軍崖巖畫

十一、廣東高欄巖畫

第三節　早期巖畫的圖像學解讀

一、人面像

二、足跡與手形

三、交媾與生殖

四、連臂舞

五、動物蹄印

第四節　人類童年的心像——地毯式與剪影法

結語

第二章　陶器藝術（距今約10000年至公元前2070年）

第一節　中國新石器文化與陶器裝飾藝術

一、黃河流域陶器裝飾藝術

二、長江流域陶器裝飾藝術

三、嶺南晦器裝飾藝術

四、北方陶器裝飾藝術’

第二節　陶器裝飾的南北不同方式及地理原因

第三節　陶器紋飾的圖像學解讀

一、人面魚紋及魚紋

二、鳥紋

三、太陽紋

四、天象星辰紋

五、花卉草葉紋

六、人形紋

七、獸面紋及獸面噬人紋

第四節　陶器紋飾的形式與風格

第五節　陶塑：中華民族雕塑藝術的先聲

結語

第三章　玉器藝術（距今約8000年至公元前221年）

第一節　史前玉器

一、紅山文化玉器

二、含山凌家灘遺址玉器

三、良渚文化玉器

四、石家河文化玉器

第二節　距今4000年前後的玉器

第三節　公元前16世紀至前10世紀的玉器

一、商代早期與中期玉器

二、商代晚期及殷墟玉器

三、大洋洲墓葬與三星堆遺址玉器

第四節　公元前10世紀至前7世紀的玉器

第五節　公元前5世紀至前3世紀的玉器

一、中原玉器

二、關中玉器

三、江淮玉器

結語

第四章　青銅藝術

第五章　漆器藝術

第六章　繪畫

參考文獻

後記 ^[1]