元明之際士大夫政治生態研究

序一

序二

導論

第一節相關概念的語義辨析

一、析“元明之際”

二、釋“士大夫”

第二節相關研究的回顧與展望

一、研究概況回顧

二、研究的不足及新趨勢

第三節研究旨趣、方法及意義

一、研究旨趣

二、研究方法

三、研究意義

第一編失意與憂思 元季社會政治狀況與士大夫的處境

第一章元季社會環境與士大夫的政治態度

第一節元末士人政策之變革與士人的社會地位

一、順帝以前士人政策之演變

二、順帝時期士人政策的調整及其侷限性

第二節國勢漸衰與士人的拯世情懷

一、入仕為宦，拯時濟世

二、評論時宜，建言獻策

三、務求實學，引領學風

第三節族羣等級制度與漢族士大夫的民族認同意識

一、對蒙古民族文化的認同

二、對蒙元國家政權的認同

三、對少數民族成員的認同

四、民族認同意識實現的歷史原因

第四節元末政局中漢族士大夫的悲劇性終結

一、朝內漢族士大夫的政治命運

二、地方漢族士大夫的政治命運

第二章士大夫在“衰世”中的多途選擇和羣體特徵

第一節適意避世：“陶淵明情結”的再現

一、隱的方式

二、隱的原因

三、隱的特點及影響

第二節清淨自適：遁遊寺觀，潛心釋道的另類

一、出入釋道的行為表現

二、出入釋道的歷史緣由

第三節謀營生計：改務農、醫、教、商的多途選擇

一、晝耕夜讀，樂得其志

二、濟人利物，習醫自娛

三、退居民間，傳道授業

第三章“衰世”中士大夫羣體之學風

第一節雅集交遊蔚然成風與區域士人羣體的形成

……

第二編流離與抉擇 易代之際士大夫的處境及其與各政治勢力的關係

第三編機遇與困境 士大夫與明初封建統治秩序的重建及其政治艱危

附錄元代書院數量、創修及地域分佈

徵引及參考文獻

後記

《元明之際士大夫政治生態研究》主要內容有三大塊：1.元朝社會狀況與士大夫的政治態度和生存景象。自元順帝元統元年至至正十年，為“衰世時期”。士大夫的政治風貌和生存景象更趨多樣，表現出“失意”與“憂思”的羣體特徵。2.易代之際士大夫的生存危機及其與各政治勢力的關係。自至正十一年農民起義爆發至二十八年元滅亡，為“亂世時期”。此時，士大夫表現出“流離”與“抉擇”的羣體特徵。3.士大夫與明初封建統治秩序的重建及其政治艱危。自洪武元年至三十一年，為“治世時期”。此時，元明易代，天下復歸安定統一。處此情勢，士大夫的政治態度、價值觀念和行為方式隨之轉變，表現出“機遇”與“困境”的羣體特徵。

展龍，1976年11月生，甘肅靖遠人。2008年獲南開大學歷史學博士學位，現為河南大學歷史文化學院副教授、博士後、碩士生導師、副院長，河南大學青年骨幹教師，河南省高等學校青年骨幹教師。主要研究元明史及歷史文獻學。主持國家社科基金項目、教育部人文社科項目、中國博士後科學基金面上資助及特別資助項目、國家古籍整理出版規劃項目各1項，參與中華書局點校本《明史》修訂工程，參與國家社科基金項目3項，參撰《盛世下的潛藏危機：張居正改革研究》、《中國史學史》等著作3部，已在《史學史研究》、《史學月刊》、《清華大學學報》、《歷史教學問題》、《光明日報》等刊物發表學術論文60多篇。