元刻本

趙體、黑口、無諱、多簡化字是元刻本的顯著特點。

字體 元代初期刻書承南宋遺風，字體也接近，常把元刻本誤為宋刻本，後流行趙體字，柔軟活潑、雋逸秀麗，刻板印書流動不呆滯。元浙本多由士大夫經手，流風所及，自然流行趙體。也有的是在歐體的基礎上加進趙體的成分，結構和點劃更流動、靈活。岳氏《九經》仿宋浙本的歐體字卻更肥重。也有特例，江西南豐丁思敬刻《元豐類稿》，滲入點顏體字的味道。而相台岳氏本經注，因是覆廖瑩中本，所以是歐體字。廣信書院本《稼軒長短句》帶有行書味。元建本字體仍用顏體，卻比南宋時建本的字瘦一些、圓勁一些，不像南宋建本字那樣橫細豎粗。話本、雜劇也用顏體，但比較粗率。還有用行書的。如日新堂刻《伯生詩續編》，雖不板滯，卻顯草率。元平水本的字體比金平水本更近顏體，更挺拔。大都刻的《歌詩編》卻是歐體字，接近蜀刻小字本的字體。另外，元刻本中多簡體字和俗字，官刻、家刻中較少，經史文集中較少，坊刻和話本類書中較多。

元浙本多是白口，也出現細黑口。都是黑魚尾，或單或雙。上魚尾上方有時記字數，下方記書名簡稱和卷次；下魚尾上或相當於下魚尾處記頁次。左右雙邊不定。個別的

刻本有書耳，如相台岳氏經注。有些記刻工姓名。元建本都作黑口有些還作細黑口，有些已變粗逐漸轉為大黑口。都是雙魚尾，除黑魚尾外有了花魚尾。書名、卷次的簡稱在魚尾

下方，上方有時記本頁字數，下魚尾下記頁次，同南宋建本。四周雙邊或左右雙邊，不記刻工姓名，有些有書耳。魚尾在元建本中還在正文中做提示讀者的標記，在正文的小題之上加個花魚尾，魚尾下還有個圈。此外還有些刻本的大題都模仿平水本，作雙行十字。元平水本為白口，雙黑魚尾，四周雙邊，書名、卷次、頁次的位置同金平水本，有刻工姓名。有一個特例，即《歌詩編》不用魚尾，宋元刻本中僅見。

紙張 元刻本用黃麻紙、白麻紙、白綿紙、竹紙印刷，也有用羅紋紙的。

元浙本多用白麻紙、黃麻紙，但後期紙紋較窄，約一指寬。也有用白綿紙的，較薄，不同於明代的白綿紙。元建本用麻紗紙，質地粗糙，也有用竹紙的，顏色深而質地硬。元平水本的用紙接近浙本，不同於建本。

元朝皇帝為蒙古族。人名漢字都是音譯、無法避諱也不用避諱。元人禮制觀念淡薄，查禁的也不嚴，元刻本中幾乎沒有諱字。

序跋題識 元浙本有些刻序跋題識，個別的有牌記，如相台岳氏經注、南豐王常刻的《王荊文公詩箋註》。元建本少刻序跋題識，多有牌記，且花式較為繁多。有的牌記擴大到半頁，甚至有整頁的，如劉氏翠巖精舍刻的《廣韻》，最上橫刻“翠巖精舍”四字，下面中間橫刻陰文“校正無誤”，再下是直行於八個大字“新刊足註明本廣韻”，右、左邊直行“五音四聲切韻譜詳明”、“至正丙申仲夏繡梓印行”。“明本”是指宋明州刻本，這是封面式牌記，開明萬曆以後刻書內封面的先河。元平水本個別有牌記，如張氏晦明軒刻本。牌記大且特別，如《重修經史證類備用本草》，卷首有整頁螭首龜座碑形牌記，目錄後有“平陽府張宅印”琴形牌記，又有“晦明軒記”鐘形牌記。 ^[1]