儒家與現代中國

本書共收集十二篇文章和一篇訪問錄。着重討論了四個問題：一是儒家道德的根本缺陷以及與知識和自由的關係。作者認為儒家道德之根本缺陷有對生命體會膚淺、道德工夫流於虛玄、泛孝、外王的消除。儒家道德思想的特質是重先驗、重超越無對、重直覺。重個人體悟、重冥想。這些都不屬於知識領域。儒家思想中只有道德意志的自由，沒有創造思想的自由和“外在自由”(其主要內容是宗教、言論、出版、集會)。二是傳統中國理想人格和崇古的價值取向與國民性的關係。傳統中國的理想人格即是內聖外王文化理想的象徵：“聖王”觀念。崇古的價值取向是國民性形成的一個最基本的文化因素。三是中國文化與民主、科學。中國文化是“泛道德主義”的文化。。道德自由”不能成為民主制的基礎。道德問題必須同人文科學和社會科學相結合，四是現代中國儒家的挫折與復興和對新儒家的一些看法。作者認為，對新儒家的歷史考察表明：新儒家的中西文化觀，是基於一種宗教性的熱忱，因而他們的種種説法很難令人信服。此外，作者還分析了當代新儒家的共同心態，以及新儒家與自由主義觀念的衝突。 ^[1] 

上海人民出版社1990年出版，20萬字。 ^[1]