傷寒論

東漢張仲景的《傷寒論》是現存最早的中醫臨牀經典著作，它所確立的六經辨證論治體系，開拓了中醫臨證醫學的新紀元，成為後世中醫診治疾病的準繩。全書以理、法、方、藥相結合的方式闡述了多種外感病和許多雜病的辨證論治，涉及中醫方劑學、藥劑學、護理學等多方面的內容，對中醫的發展和臨牀具有重要的指導意義。其中的方劑被後世稱為“經方“，張仲景也被稱為““醫聖”。 ^[2] 

前言

傷寒卒病論集

卷第一

辨脈法第一

平脈法第二

卷第二

傷寒例第三

辨痓濕暍脈證第四

辨太陽病脈證並治上第五

卷第三

辨太陽病脈證並治中第六

卷第四

辨太陽病脈證並治下第七

卷第五

辨陽明病脈證並治第八

辨少陽病脈證並治第九

卷第六

辨太陰病脈證並治第十

辨少陰病脈證並治第十一

辨厥陰病脈證並治第十二

厥利嘔噦附

卷第七

辨霍亂病脈證並治第十三

辨陰陽易差後勞復病脈證並治第十四

辨不可發汗病脈證並治第十五

辨可發汗病脈證並治第十六

卷第八

辨發汗後病脈證並治第十七

辨不可吐第十八

辨可吐第十九

卷第九

辨不可下病脈證並治第二十

辨可下病脈證並治第二十一

卷第十

辨發汗吐下後病脈證並治第二十二

後序

《傷寒論》方劑索引 ^[3] 

撰者——張仲景：名機，字仲景。東漢南陽郡（今河南鄧州） 人。生卒年不可確考，約生活在150至219年之間，似較華佗稍晚。據 《襄陽府志》載，張機撰成《傷寒雜病論》，華佗讀後，喜曰：“此真活人書也。” 《傷寒雜病論》後世分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部。張仲景後世被稱為“醫聖”。

譯註者——李心機：山東中醫藥大學教授，主任醫師，中醫文獻研究所原所長，著名傷寒學家李克紹先生的開山研究生弟子。長期在中醫院校講授《傷寒論》，並從事臨牀工作五十餘年，具有紮實的文獻功底、深厚的學術積澱和豐富的臨牀經驗，曾出版學術專著《傷寒論疑難解讀》《傷寒論通釋》《傷寒論圖表解》等。 ^[3]