備梯

《墨子》是古代勞力者之哲學 ，現在一般認為是墨子的弟子及再傳弟子關於墨子言行的記錄。《漢書·藝文志》著錄"《墨子》七十一篇"，班固注曰墨子："名翟，為宋大夫，在孔子後。"《隋書·經籍志》著錄"《墨子》十五卷，目一卷，宋大夫墨翟撰"。《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》都著錄"《墨子》十五卷，墨翟撰"。現在通行本《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。關於《墨子》的佚失情況，一種説法是從漢代開始的，另一種説法是南宋時佚失10篇，其餘8篇是南宋以後佚失的。

墨子（前468 -前376），名翟(dí)，春秋末戰國初期宋國（今河南商丘）人，一説魯國（今山東滕州）人，是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人，墨子創立墨家學説，並有《墨子》一書傳世。

禽滑釐子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲。子墨子其哀之（2），乃管酒塊脯，寄於大山，昧葇坐之（4），以樵禽子。禽子再拜而嘆。

子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢問守道？”

子墨子曰：“姑亡，姑亡。古有其術者，內不親民，外不約治，以少間眾，以弱輕強，身死國亡，為天下笑。子其慎之，恐為身姜。”

禽子再拜頓首，願遂問守道。曰：“敢問客眾而勇，煙資吾池（5），軍卒並進，雲梯既施，攻備已具，武士又多，爭上吾城，為之奈何？”

子墨子曰：問雲梯之守邪？雲梯者重器也，其動移甚難。守為行城，雜樓相見，以環其中。以適廣陝為度，環中藉幕，毋廣其處。行城之法，高城二十尺，上加堞，廣十尺，左右出巨各二十尺，高、廣如行城之法。

為爵穴、煇鼠，施荅其外，機、衝、錢（6）、城，廣與隊等，雜其間以鐫劍，持衝十人，執劍五人，皆以有力者。令案目者視適，以鼓發之，夾而射之，重而射（7），披機藉之（8），城上繁下矢、石、沙、炭以雨之（9），薪火、水湯以濟之，審賞行罰，以靜為故，從之以急，毋使生慮。若此，則雲梯之攻敗矣。

守為行堞，堞高六尺而一等，施劍其面，以機發之，衝至則去之。不至則施之。

爵穴，三尺而一。

蒺藜投必遂而立，以車推引之。

裾城外（10），去城十尺，裾厚十尺。伐裾（11），小大盡本斷之，以十尺為傳（12），離而深埋之，堅築，毋使可拔。

二十步一殺，殺有一鬲，鬲厚十尺。殺有兩門，門廣五尺。裾門一，施淺埋，弗築，令易拔。城希裾門而直桀（13）。

縣火，四尺一鈎樴。五步一灶，灶門有爐炭。令適人盡入，■火燒門，縣火次之。出載而立，其廣終隊。兩載之間一火，皆立而待鼓而然火，即具發之。適人除火而復攻，縣火復下，適人甚病，故引兵而去，則令我死士左右出穴門擊遺師，令賁士、主將皆聽城鼓之音而出，又聽城鼓之音而入。因素出兵施伏，夜半城上四面鼓譟，適人必或，有此必破軍殺將。以白衣為服，以號相得，若此，則雲梯之攻敗矣。

（1）《備梯》是墨子研究城池防守戰術的篇章之一。主要講如何對付敵人以雲梯攻城的戰術方法。在此篇中，墨子指出守城的戰術方法固然重要，但更重要的還是外交戰略。

（2）“其”應作“甚”。

（3）“塊”應作“槐”。

（4）“■”應作“茅”。

（5）“煙資”應作“堙茨”。

（6）“錢”應作“棧”。

（7）“射”字後疑漏一“之”字。

（8）“披”應作“技”。

（9）“炭”應作“灰”。

（10）“裾城外”三字前疑漏一“置”字。

（11）“伐裾”後疑漏“之法”。

（12）“傳”應作“斷”。

（13）“城”後漏一“上”字。

禽滑釐事奉墨子三年，手腳都起了老繭，臉曬得黑黑的，幹僕役的活聽墨子使喚，卻不敢問自己想要問的事。墨子先生對此感到十分憐憫，於是備了酒和乾肉，來到泰山，墊些茅草坐在上面，用酒菜酬勞禽滑釐。禽子行了

再拜禮之後，嘆了口氣。

墨子問他：“你有什麼要問的嗎？”禽滑釐又行了兩次再拜禮，説道：“請問守城的方法。”

墨子回答説：“先不要問，先不要問。古代也曾有懂得守城方法的人，但對內不親撫百姓，對外不締結和平，自己兵力少卻疏遠兵力多的國家，自己力量弱卻輕視強大的國家，結果送命亡國，被天下人恥笑。你對此可要慎重對待，弄不好，懂得了守城的辦法反為身累。”

禽滑釐行再拜禮後又伏地叩頭行稽首禮，希望能弄清防守的辦法，説：“我還是冒昧地問問，如果攻城一方兵士眾多又勇敢，堵塞了我方護城河，軍士一齊進攻，攻城的雲梯架起來了，進攻的武器已安排好，勇敢的士兵蜂擁而至，爭先恐後爬上我方城牆，該如何對付呢？”

墨子回答説：你問的是對付雲梯的防衞辦法嗎？雲梯是笨重的攻城器械，移動十分困難。守城一方可以在城牆上築起“行城”和“雜樓”，將自己環繞起來。行城和雜樓之間要保持適當的距離，兩者之間的部分要拉上防護用的遮幕，因此距度不宜過寬。築行城的方法是：行城高出原城牆二十尺，上面加上鋸齒狀的矯牆，這種矯牆稱作“堞”，寬十尺，左右兩邊所編大木橫出各二十尺，高度和寬度與行城相應。

矯牆下部開名叫“爵穴”、“■鼠”的小孔，孔外用東西遮擋起來。供投擲的技機，抵擋衝撞的衝撞車，供出外救援用的行棧，臨時用的行城等器械，其排列的寬度應與敵人進攻的廣度相等。各器械之間挾進持鐫和持劍的士兵，其中掌衝車的十人，拿劍的五人，都應挑選力大的軍士擔任。用視力最好的兵士觀察敵人，用鼓聲發出抗擊號令，或兩邊向敵人夾射，或重點集射一處，或藉助技機向敵人擲械，從城上雨點般地將箭、砂石、灰土傾泄給城下之敵，加上往下投擲火把、傾倒滾燙的開水，同時賞罰嚴明，處事鎮靜，但又要當機立斷，不致發生其他變故。象這樣防守，雲梯攻法就得被打敗了。

守城一方在“行城”上築起臨時用的矯牆“堞”，一律高六尺，在牆外安裝劍，用機械發射，敵方的衝撞器來了就撤發射機，沒來就使用它。

矯牆下部開的名叫“爵穴”的小洞，每三尺一個。“蒺藜投”一定要針對敵方進攻的範圍擺放，用車推下城牆然後又用車再拉上來，以便反覆使用。

在城外十尺遠的地方安置斷樹，這稱之為“置裾”。裾的厚度為十尺。採伐斷樹“裾”的方法是，無論大小，一律連根拔起，鋸成十尺一段，間隔一段距離深埋於地中，一定要埋牢實，不能讓它被拔出來。

城牆上每隔二十步設置一個“殺”，備有一個儲放投擲物的“鬲”，鬲厚十尺。“殺”安有兩個門，門寬五尺。裾也可設有門，不過要淺埋才成，不要埋牢實，要讓它能容易被拔出來。城上對着裾門的地方放置“桀石”，以供投擲。

城上懸掛有火具，叫懸火，每隔四尺設置一個掛火具的鈎樴。五步設一口灶，灶門備有爐炭。讓敵人全部進入就放火燒門，接着投擲懸火。排出的作戰器具，根據敵人的進攻範圍相應擺放。兩個作戰器械之間設置一個懸火，由一個兵士掌執，等待出去的鼓聲。鼓聲一響就點懸火，敵人接近隨即投放。敵人如將懸火打滅，就再次投放不絕。如此反覆多次，敵人必定疲憊不堪，因此就會領兵而去。敵人一旦退出，就命令敢死隊從左右出穴門追擊潰逃之敵，但勇士和主將務必依照城上的鼓聲從城內出去或退入城內。再趁着反擊時佈置埋伏，半夜三更時城上四面擊鼓吶喊，敵人必定驚疑失措，伏兵乘機

能攻破敵軍軍營，擒殺敵軍首領。不過要用白衣做軍服，憑口令相互聯絡。如此一來，用雲梯的攻城方法就失敗了。