修習位

修行者在見道以後與達到第十地成滿佛果之前，要修無分別智、斷除俱生二障，證取二轉依妙果，此階段稱為“修習位”。此位菩薩須經十地位，修十波羅蜜，斷十重障，證十真如。《成唯識論》卷九：“菩薩從前見道起已，為斷餘障，證得轉依，複數修習無分別智。此智遠離所取能取，故説無得及不思議。或離戲論，説為無得；妙用難測，名不思議。是出世間無分別智，斷世間故，名出世間。二取隨眠，是世間本，唯此能斷，獨得此名。”“餘障”指俱生二障(即與生俱起的煩惱障、所知障)。修習位所斷乃俱生之惑，稱為“修道”。“轉依”是轉舍染污的煩惱、所知二障，而依止清淨的菩提、涅槃二果。 ^[1]