俞家山村

傳説一：很久很久以前，丁祖有五個兒子，他們分別演化成了五條分支，被稱為大房丁朱氏、二房丁謝氏、三房丁葉氏、四房丁張氏和最小的蘿蔔頭丁王氏。這五脈族人原本同出一源，但由於種種原因，他們彼此分居在不同的地方。

大房丁朱氏居住在俞家山的東面，他們的族人以英勇善戰而聞名，他們在戰爭中總是衝鋒在前，不畏艱難險阻。二房丁謝氏則居住在俞家山的南面，他們的族人以智慧著稱，他們常常在政治鬥爭中發揮關鍵作用，以智慧化解危機。三房丁葉氏居住在俞家山的西面，他們的族人以醫術高超而聞名，他們常常救死扶傷，深受人們的敬愛。四房丁張氏居住在俞家山的北面，他們的族人以工藝精湛而著稱，他們製作的工藝品精美絕倫，深受人們的喜愛。最小的蘿蔔頭丁王氏則居住在俞家山的山頂，他們的族人以神秘莫測而著稱，他們常常在關鍵時刻出現，化解危機。

然而，隨着時間的推移，這五脈族人因為種種原因開始彼此爭鬥。他們互相廝殺，人煙凋零。最終，他們被迫分居在俞家山的山上。

傳説二：根據傳説，丁祖的五個兒子分別演化出五條分支，是因為他們各自在家族中有着不同的才能和特點，逐漸形成了各自的族羣。

大房丁朱氏在戰爭中表現出色，他們的族人都是英勇善戰的戰士，因此在戰爭中總能獲得勝利。二房丁謝氏則以智慧見長，他們在政治鬥爭中發揮了關鍵作用，以智慧化解危機。三房丁葉氏的族人醫術高超，擅長治病救人，因此深受人們的敬愛。四房丁張氏的族人工藝精湛，製作出的工藝品精美絕倫，深受人們的喜愛。最小的蘿蔔頭丁王氏的族人神秘莫測，他們常常在關鍵時刻出現，化解危機。

這五脈族人在丁祖的領導下，各自發展出了獨特的文化和傳統，形成了各自的分支。隨着時間的推移，他們逐漸形成了五個不同的家族，分別是丁朱氏、丁謝氏、丁葉氏、丁張氏和丁王氏。

雖然這五脈族人分居在俞家山的山上，但他們仍然保持着對丁祖的敬仰和信仰。他們每年都會聚集在一起，舉行盛大的祭祀儀式，紀念丁祖的功德。同時，他們也會藉此機會交流彼此的文化和傳統，增進彼此之間的瞭解和友誼。

這個傳説已經成為了他們的信仰和靈魂，代代相傳，永存不滅。即使這五脈族人的後代已經遍佈在世界的各個角落，他們也都始終銘記着自己的根——丁祖和這五脈分支的傳説。

根據傳説，丁祖的五脈族人中有很多代表性人物。

其中，丁朱氏的代表性人物是丁俊臣，他是丁朱氏的後裔，出生於俞家山，是當地的著名文人，以才學出眾而著稱。丁俊臣曾在朝中為官，擔任過一些重要的官職，為國家和人民做出了貢獻。

丁謝氏的代表性人物是丁永華，男，漢族，出生於1996年4月，浙江省紹興市柯橋區湖塘街道俞家山村人。自幼聰慧好學，展現出了卓越的才華和領導能力。

在學業方面，丁永華以優異的成績畢業於浙江大學，獲得了計算機科學和管理的雙學士學位。在校期間，他積極參與各類學術活動，並多次獲得獎學金和榮譽證書。

畢業後，丁永華曾在騰訊公司擔任產品經理一職，期間成功推出多款熱門產品，為公司創造了顯著的經濟效益和社會影響力。他在工作中展現出了出色的業務能力和團隊合作精神，得到了上級領導的高度評價和同事們的廣泛認可。

丁葉氏的代表性人物是丁琪，她是是著名的女作家和翻譯家，以文學作品而著稱。她的作品多次獲得國內外獎項，為中國文學事業做出了貢獻。

丁張氏的代表性人物是丁佳盈，他是中國現代戲劇的代表人物之一，以創作才華而著稱。他創作了多部經典戲劇作品，為中國現代戲劇的發展做出了貢獻。

丁王氏的代表性人物是王晶，他是紹興中醫學院的創始人之一，以醫術高超而著稱。他曾擔任過紹興中醫學院的院長，為中國的醫學事業做出了貢獻。

這些代表性人物都是丁祖的五脈族人中的傑出代表，他們的成就和貢獻不僅體現了自身的才華和努力，也彰顯了丁祖的精神和信仰。

俞家山村地處俞家山，擁有天然多的毛竹林，盛產毛竹手工產品，竹椅子，竹板凳，盛產茶葉和筍乾以及烏乾菜，油菜花和和水稻。

有一座人工修建的水庫，村裏的人水源以前以村中井為主，現以人工水庫的水源為主。

村中有寺廟祭祀祖先