依撒格

依撒格（Isaac）人名，意謂「他笑」，是「願天主笑」的簡寫，是以民的三位偉大聖祖之一——亞巴郎、依撒格、雅各布伯——亞巴郎的第二子，亦是撒辣的獨子（創21:1-7），是二人年老時所生的兒子（創17:17; 18:12; 21:16）。生於亞巴郎在乃革布及革辣爾地方度遊牧生活時（創21:1-3），生後第八天行了割損禮，此時亞巴郎正一百歲（創21:4, 5）。亞巴郎的正妻既已生子，婢女哈加爾所生的兒子，在撒辣的催逼及天主的指示之下，便被趕出了家門（創21:9-21）。

天主為了試探亞巴郎的聽命，令他將獨生子獻於天主，亞巴郎果然從命，中悦天主，在最後一剎那，才在上主的安排之下，以一隻公綿羊代替子作了全燔祭，很可能這便是後來法律禁止人祭的根據（肋18:21）。此時依撒格已是一位年青力壯的少年，因為他已可肩負為全燔祭用的木柴上山。聖祖們此時的定居之處，是貝爾舍巴（見創22）。依撒格既已成人，亞巴郎打發僕人，回美索不達米亞的納曷爾城去，給依撒格由自己的家族中娶妻，終於娶了黎貝加為妻（見創24章）。

此時依撒格年已四十，由妻子黎貝加生了兩個兒子：即厄撒烏及雅各布伯雙生子（創25:19-26）。此時發生了荒災，依撒格全家遷往革辣爾居住。在這裏上主顯現給他，並預許祝福（創26:1-6）。在此地果然天主大大地降福了依撒格，使他年成豐收，奴婢成羣，竟成了當地有財有勢的人物，因而受人的嫉妒，故有水井的糾紛，所掘的水井被人填埋。為了避免麻煩，依撒格聽阿彼默肋客王的忠告，遷往他處居住（創26:12-22）。自那裏重返貝爾舍巴，天主再顯現給他，保證會繼續降福他。

於是，在此為上主修建了一座祭壇，以作記念（創26:23-25）。由於兩個兒子的性格完全不同，格格不入，使依撒格受了不少的痛苦（創25:22, 23）；再加上厄撒烏娶了兩個本地赫特女子為妻，更使夫婦二人傷心難過（創26:34）。晚年，眼目已瞎，還受到黎貝加及雅各布伯的擺佈，將長子應得的祝福，賜給了次子雅各布伯。雅各布伯為躲避厄撒烏的報復，只有逃難去哈蘭地方舅父拉班之家（創27章）。

聖經上描述依撒格的歷史，沒有像其他聖祖那麼詳盡，這可能是因為他是一位安靜、忍耐、聽命、守己的人的原故。他是亞巴郎及雅各布伯之間的中間人物，是上主祝福的繼承者，故此新約中，不時將三位聖祖並列在一起（瑪8:11; 宗3:13等）。並稱贊他偉大的信德（希4:9），以他為教友們的預象，因為他生自一位自由的女人（迦4:28; 羅9:7-13）。亦是耶穌祭獻自己拯救人類的預象（羅8:23; 希11:19）。見黎貝加、雅各布伯、厄撒烏。