侘傺

形容失意的樣子。 ^[1] 

《楚辭·離騷》：“忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。” 王逸 注：“侘傺，失志貌。”

《楚辭·九章·哀郢》：“慘鬱郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。” 王逸 注：“中心憂滿慮閉塞也。”

三國·魏·曹丕 《弟蒼舒誄》：“侘傺失氣，永思長懷。”

清·昭連 《嘯亭雜錄·洪文襄款客》：“ 洪文襄 晚年，既謝事，復獨居侘傺，有其同鄉士人往謁，公拒不見。”

魯迅 《墳·摩羅詩力説》：“儻使置身當時，與古民同其憂患，則頹唐侘傺，復遠念 盤古 未生、斧鑿未經之世，又事之所必有者已。”

吳秋輝（1876-1927），名桂華，字秋輝，自號侘傺生，山東臨清人。所謂侘傺者，失意而精神恍惚貌也。語出屈原《離騷》和《九章》，吳秋輝以此為號，蓋因其平生不得志也。據《臨清縣誌》，吳秋輝“為人貌寢又不修邊幅，而天才卓越，目空千古，視時輩蔑如也。”他自幼博覽羣書，經史子集，無所不通，但最擅長者是金石學和《詩經》研究，尤以好發驚人之論、敢於批評大家名世。如王國維的甲骨文研究和戲曲研究鉅著《宋元戲曲史》，學術界一般是讚頌者居多，批評者很少，這既是因為不敢，也是因為不能。而吳秋輝卻能從史實錯誤、翻譯錯誤等方面給予尖鋭批評。又如人們常説孔子刪詩而成《詩三百》，吳秋輝卻説恰恰相反，其實孔子是增詩的，那305篇中多出的五篇，就為孔子所增，因孔子是殷商後裔，故增加了《商頌》五篇。此説真假與否姑不論，其論斷之大膽、新穎已足顯示其學識不凡。