侍讲是中国古代专司经史讲解的侍从官职。汉代始为帝王、太子讲授经义，三国时期正式设官 [6-7]。唐代开元年间增设皇子侍讲 [6]，宋代形成翰林侍讲学士制度，作为经筵官承担帝王讲读与顾问职能 [1] [3] [5]。明清时期纳入翰林院编制，明代定为从四品 [2] [6]，清代员额与品级历经多次调整，兼具讲读与外藩册封等职责 [6-7]。
- 官名类型
- 文职侍从官 [6] [8]
- 始设朝代
- 汉代（三国正式设官） [6-7]
- 主要职责
- 经筵讲读、备顾问应对 [1] [4] [6]
- 所属机构
- 翰林院（宋至清） [2] [5] [8]
- 品级变化
- 正六品至从四品（明至清） [2] [6-7]
- 制度沿革
- 职名差遣转换（宋） [1] [3-4]
汉唐沿革
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汉代侍讲尚未成为正式官职，仅为临时选仔拒漏派学者为帝王、太子讲授经义的侍院催从。三国曹魏时期正式设置侍讲官职，选用通晓经学的博学之士担任，无常设员额 [6-7]。唐代开元十三年（7遥讲浆良懂25年）为未出阁皇子配置侍辨断束料讲官，首开皇子教育凝格档制度化先例 [6]永体她试民棕。
宋代建制
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景德四年（1007年）首创翰林侍讲学士制度，选用老儒旧学充任经筵官 [1] [3]。职官体系呈现双重属性：
- 实际差遣：在京供职时负责御前讲读经史，释解疑义 [1] [4]
- 职名帖职：外任地方时转化为标识文学地位的荣誉头衔，班序次于翰林学士 [3-4]
北宋天禧年间（1017-1021年），张知白以翰林侍读学士出知天雄军，开创侍讲职官外任常规化模式 [1] [3]。元丰改制后明确翰林侍讲学士属经筵官体系，与起草诏令的翰林学士形成职能区分 [4-5]。
辽金元发展
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辽代南面官系统沿袭唐代侍讲制度，翰林院设侍讲学士。金朝益政院侍讲官员实际承担"内相"职能，介入机密决策。元代翰林国史院统合侍读、侍讲职能，除经史进讲外，增加史书编纂职责 [5]。
明清制度
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明代洪武十八年（1385年）将侍讲纳入翰林院正式编制：
- 定秩正六品，与侍读合称"讲读" [2] [6]
- 永乐后须先入内阁方可参与诏令起草 [5]
- 科举复核中发挥作用，如洪武三十年（1397年）南北榜案侍讲张信参与试卷复查 [2]
清代实行满汉双轨制：
- 员额调整：顺治元年（1644年）设汉侍讲2人，乾隆五十年（1785年）定型为满2人、汉3人 [6-7]
- 品级变迁：雍正三年（1725年）由正六品升为从五品 [6-7]
- 职能扩展：乾隆二十二年（1757年）侍讲全魁、周煌作为正副使册封琉球国王 [6]
光绪二十九年（1903年）改革中增设满汉侍讲各1人，强化其在外交文书勘核中的职能 [6-7]。侍讲通过考核可升任侍讲学士，形成"侍讲—侍讲学士—内阁学士"的晋升路径 [6]。
