你的權利從哪裏來？

艾倫·德肖維茨，美國著名法學家。在辛普森殺妻案、克林頓絆聞案與彈劾案、泰森案等一系列備受矚目的案件中擔任辯護律師，同時也是專欄作家、演説家、書評家與暢銷書作家，知名度遍及世界，被譽為「當代最偉大的人權律師」。代表作包括《最好的辯護》《大法官的偏見》《性的麥卡錫主義》《法律創世記》《虐待的藉口》《致年輕律師的信》。 ^[1] 

每個人的權利來自何處，這既是法理學中的一個基礎課題，也是每個關心個人權利的人值得思考的問題。 作者提出，權利產生於人類對非正義的經驗。正義是個捉摸不定的概念，難以定義，而且各種解釋彼此衝突；但不義則正好相反，它是立即的、直覺的、具有廣泛共識的，並且是具體的。《你的權利從哪裏來？》是第一個不以正義理論為起點的權利理論，它從反面入手：由下而上、從試誤中以及從集體的不義經驗出發，得出人類的權利源自人類的惡行。人類的權利是在與非正義做鬥爭的漫長過程中一步一步積累而成的，人類的權利是為了抵禦各種各樣的非正義行 ^[2] 

作者德肖維茨從法哲學的角度探討了權利的來源，用語簡練，層層深入，絲絲入扣。為我們提供了全新的研究視角和思維方式。德肖維茨是美國當今最著名的律師與法學教授，其在中國已經出版的作品都廣受歡迎。這本書主要從法理學的角度探討個人的權利來自何處。在這本書中，德肖維茨提出了一種全新而令人信服的答案。傳統的理論中有權利來自上帝，來自自然法--"天賦人權"，來自法律的規定等等説法。德肖維茨既懷疑真的存在位於憲法與法律之外的自然法？我們如何知道自然法説了什麼？而權利為什麼會隨時空不同而變化？另一方面，如果權利不過是人類法律的產物，為什麼我們允許權利凌駕於人民意志之上？少數人的權利可以勝過多數人的意志，其論證的基礎何在？由此，德肖維茨主張權利並非來自上帝、自然、邏輯，或是僅僅來自法律。 ^[2] 

謝辭

導論

權利來自哪裏

第一部

權利的來源

第一章

權利是什麼？

第二章

造物主是權利來源嗎？

第三章

自然是權利來源嗎？

第四章

權利還有其他“外在”來源嗎？

第五章

立憲民主真的需要權利外源理論嗎？

第六章

我們需要發明外在的權利來源嗎

——即便它並不存在？

第七章

自然法是有利還是有害的虛構？

第八章

什麼才是權利來源？

第二部

經驗作為權利來源的一些挑戰

第九章

總有正確答案嗎？

第十章

如果權利不是來自造物主或自然，我們

該如何區別權利與單純的偏好？

第十一章

經驗取向是否會混淆哲學

與社會學？

第十二章

權利會產生惡行嗎？

第十三章

權利外在來源的爭論是否為自由主義

與保守主義之爭？

第三部

在特定議題上運用經驗權利理論

第十四章

經驗權利能否箝制多數決的濫用？

第十五章

“生命”權存在嗎？

第十六章

不受政府檢查的權利存在嗎？

第十七章

要求政教分離的權利存在嗎？

第十八章

遷徙的權利存在嗎？

第十九章

動物有權利嗎？

第二十章

死者能對自己的器官主張權利嗎？

2

結論

權利的未來

註釋 ^[2]