作詩煉字法

煉字：又稱“煉詞”。修辭方法之一。即根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。據説宋代王安石《泊船瓜州》中“春風又綠江南岸”的“綠”，初作“到”，又改為“過”“入”“滿”等十餘字，最後才定稿。——百科詞條：煉字

邱濬謂︰詩中用字，一毫不可苟，倘一字不雅，則一句不工，一句不工，則全篇皆廢矣。然邱之該音審意襲古，未嘗非煉字之要訣，而古人有謂：“吟成五個字，用盡一身心”者。有謂：“吟成一個字，捻斷數莖須”者。可見煉字之難，正不獨賈閬仙推敲兩字也。——選自《作詩百法》

從大的範圍來説，古典詩歌的煉字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。嘗一臠而知全鼎，下面，我們有所側重地引例作一些説明。

煉數量詞 數量詞大約和講究概念與邏輯的數學、物理有某種密切的關係，因此，從文學特別是詩歌的角度來看，它似乎是枯澡乏味的。其實不然，優秀詩人的筆就彷彿是童話中一根可以使沙漠湧出綠洲的魔杖，那經過精心選擇提煉的數量詞，在他們的驅遣之下卻可以產生豐富雋永的詩情。

煉形容詞 詩歌是社會生活的主觀化的表現，少不了繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。這種任務，相當一部分是由形容詞來承擔的。我國古典詩詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是表顏色的形容詞於句首與句末的運用。

煉動詞 一首詩，是由一些詩的意象按照一定的藝術構思組合而成的，而真正能構成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動態的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象，它本身沒有表述性，而能給作主語的名詞以生動的形態的，主要就是常常充當謂語的動詞，這樣，具象動詞的提煉，就成了中國古典詩歌煉字的主要內容，離開了煉動詞，煉字藝術就會黯然失色。

煉虛詞 在新詩創作中，虛詞的運用似乎遠不及在古典詩詞中地位重要。在古典詩詞中，虛詞的錘鍊恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。羅大經《鶴林玉露》指出"作詩要健字撐拄，活字斡旋。撐拄如屋之有柱，斡旋如車之有軸"，就是從這個角度看到煉虛字的作用。盛唐詩人善於運用虛字，其中又以杜甫最為擅長。——節選自《煉字與煉意》，見參考資料。

▲五律煉第二字者

水廻青嶂合，雲度綠溪陰。

紅入桃花嫰，青歸柳色新。

▲五律煉第五字者

地折江帆隱，天晴木葉閒。

寒梅雪中盡，春風柳上歸。

興闌啼鳥散，坐久落花多。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。

山隨平野盡，江入大荒流。

日落江湖白，潮來天地青。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

思深應帶別，聲斷為兼秋。

▲七律煉第二字者

日映層巖圖畫色，風搖雜樹管絃聲。

燕知社日辭巢去，菊為重陽冒雨開。

路繞寒山人獨去，月臨秋水雁空驚。

▲七律煉第五字者

青山只解磨今古，流水何曾洗是非。

▲七律煉第七字者

思家步月清宵立，憶弟看雲白晝眠。

木葉落時山露骨，晚煙平處水加衣。

長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。

▲七律煉第二第五字者

魚含月影隨雲動，鳥吐花聲寄樹間。

雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。

門通小徑連芳草，馬飲春泉踏錦泥。

興過山寺先雲到，溪引江帆帶月行。