佛説譬喻經

《佛説生死過患譬喻經》

大唐 三藏法師義淨譯

如是我聞：一時，薄伽梵在室羅伐城、逝多林、給孤獨園。爾時，世尊於大眾中，告勝光王曰：“大王。我今為王略説譬喻，諸有生死味着（之）過患。王今諦聽，善思念之。乃往過去於無量劫。時有一人，遊於曠野，為惡象所逐，怖走無依。見一空井，傍有樹根。即尋根（而）下，潛身井中。有黑白二鼠，互齧樹根。於井四邊有四毒蛇，欲螫其人。下有毒龍，心畏龍蛇，恐樹根斷。樹根（有）蜂蜜，五滴墮口。樹搖蜂散，下螫斯人。野火復來，燒然此樹。”

王曰：“是人云何受無量苦，貪彼少味？”

爾時，世尊告言：“大王。曠野者，喻於無明長夜曠遠。言彼人者，喻於異生。象喻無常。井喻生死。險岸樹根喻命。黑白二鼠以喻晝夜。齧樹根者，喻念念滅。其四毒蛇，喻於四大。蜜喻五欲。蜂喻邪思。火喻老病。毒龍喻死。是故大王，當知生老病死，甚可怖畏。常應（深）思（痛）念，勿被五欲之所吞迫！”爾時，世尊重説頌曰：

“曠野無明路，人走喻凡夫。大象比無常，井喻生死岸，樹根喻於命，二鼠晝夜同，齧根念念衰，四蛇同四大，蜜滴喻五欲，蜂螫比邪思，火同與老病，毒龍方死苦。智者觀斯事，象可厭生津，五欲心無著，方名解脱人。鎮處無明海，常為死王驅，寧知戀聲色，不樂離凡夫。”

爾時，勝光大王聞佛為説生死過患，得未曾有，深生厭離。合掌恭敬，一心瞻仰，白佛言：“世尊。如來大慈。為説如是微妙法義。我今頂戴。”佛言：“善哉善哉！大王。當如説行，勿為放逸。”

時勝光王及諸大眾，皆悉歡喜，信受奉行。