佛典語言及傳承

辛嶋靜志教授精通多國文字，是現今研究佛典語言及文獻的一位重要的國際學者。其對佛典語言及文獻研究的成績為海內外學者所公認。辛嶋教授所著《佛典語言及傳承》一書對漢譯佛典語言與梵文、巴利文等語言的比勘，漢譯佛典語彙的知識考古學研究，漢譯佛典翻譯、演變的思想史考察等，均有深入的分析及精彩的創見，在相關領域具有較大的影響。 ^[2-3] 

辛嶋靜志，日本創價大學國際佛教學高等研究所教授兼所長。1976—1994年先後在東京大學、劍橋大學、北京大學（博士）以及弗來堡大學學習並研究佛教學、印度學與漢學。主要著作：《〈長阿含經〉譯著》（合著）、《漢譯〈法華經〉文本研究》、《〈長阿含經〉原語研究》、《正法華經詞典》、《妙法蓮華經詞典》、《道行般若經詞典》、《道行般若經校注》、《大英圖書館藏中亞出土梵文斷簡》、《大眾部出世間部律〈威儀法〉研究》、《聖彼得堡藏中亞出土梵文斷簡》。 ^[2] 

漢譯佛典的語言研究

漢譯佛典的語言研究（二）

漢譯佛典的語言研究（三）

早期漢譯佛典的語言研究——以支婁迦讖及支謙的譯經對比為中心

漢譯佛典的語言研究——《道行般若經》與異譯及梵本對比研究

利用“翻版” 研究中古漢語演變——以《道行般若經》“異譯”與《九色鹿經》為例 ^[2] 

編《佛典漢語詞典》的構思

《佛典漢語詞典》之編輯

《撰集百緣經》的譯出年代考證——出本充代博士研究簡介

《列子》與《般若經》

佛典語言及傳承

盂蘭盆之義——自恣日的“飯缽”

《八千頌般若》是在犍陀羅以犍陀羅語產生的嗎？

《法華經》語言的一些特徵

法華經中的乘（yāna）與智慧（jñāna）——論大乘佛教中yāna概念的起源與發展

誰創作了《法華經》？——阿蘭若住比丘與村住比丘的對立

法華經的文獻學研究——觀音的語義解釋

阿彌陀淨土的原貌

誰是一闡提(icchantika)

論《甘珠爾》的系統及對藏譯佛經文獻學研究的重要性

徵引文獻、縮寫和符號 ^[2] 

後記

國際佛教與中國宗教研究叢書 (共5冊), 這套叢書還有 《佛教對中國物質文化的影響》,《講故事》,《道教研究論集》,《佛教與中外交流》 ^[2]