佔風鐸

測風的器具。

在佛教傳入中國後，鐸便被懸掛在寺廟寶塔之檐上，成為風鈴。風鈴懸掛在家中，成為常見的夏日清涼解暑物品和裝飾品。

寶鐸含風,響出天外。——北宋·《洛陽伽藍記》

唐朝時，唐睿宗的兒子岐王在所住的宮中竹林裏掛了很多玉片，岐王聽玉片的碰撞聲來判斷風的方向，所以稱“佔風鐸”。後來又傳到日本，成為風鈴。風鈴懸掛在家中，成為常見的夏日清涼解暑物品和裝飾品。

五代 王仁裕 《開元天寶遺事·佔風鐸》：“ 岐王宮中於竹林內懸碎玉片子，每夜聞玉片子相觸之聲，即知有風，號為佔風鐸。”

趙汝珍先生在《古玩指南》中説：“〈三禮圖〉雲，鐸（即鈴）之匡以銅為之，木舌為木鐸，金（金屬）舌為金鐸，其形略似鍾，唯搖之作聲而不搏擊也。”

日本學者林謙三考證：“古印度風習，將鈴鐸之類與幢幡瓔珞一起懸掛於佛寺塔廟，以為莊嚴之具”。