佐用姬

宣化帝二年，“新羅寇任那”大伴狹手彥奉命“往鎮任那，且救百濟”，所以大伴狹手彥領兵去之前，在松浦辭別佐用姬，佐用姬不堪悲傷，登鏡山揮領巾送別，望着船影，立化為石。

“宣化帝二年，新羅寇任那。父金村承詔，遣狹手彥及其兄磐，援任那。磐留筑紫，統其國政，以備三韓。狹手彥往鎮任那，且救百濟。欽明帝二十三年，為大將軍。率兵數萬，伐高麗，用百濟計，大破之。高麗王逾牆而逃。狹手彥乘勝，入其王宮，悉獲珍寶及七織帳、鐵屋以歸。乃以七織帳獻天皇。遺甲二副、金飾刀二口、銅鏤鍾三口、五色幡二竿，及美女媛。並其從女吾田子於蘇我稻目。置鐵屋於長安寺。

初狹手彥鎮任那，將發肥前，其妾松浦佐用比賣惜別，登高山瞻望其船。不堪悲傷，遂脱領巾麾之。見者莫不流涕。因號其山曰領巾麾嶺（或稱 褶振峯）。

【出自萬葉集。按本書雲，奉使浮海，而不載其在何時，僧仙覺萬葉集鈔引肥前風土記曰：「松浦縣東三十里有帔搖岑，絕頂有沼半町許。昔宣化天皇時，遣大伴紗手比古鎮任那。砂手比古過此地，篠原邑有女曰乙等比賣，有國色，紗手比古娶之。臨別，乙等比賣登此峯而望，舉褶帔招之，因以名焉。」顯昭袖中鈔亦載童蒙鈔所引肥前風土記，以為宣化帝時事。今據之，袖中鈔又引筑前風土記曰：「相傳松浦明神即佐用姬也。」附以備考。】”

在關於“鏡山”的傳説有云：“傳狹手彥往鎮任那之途，曾滯松浦裏，戀與佐用姬。佐用姬思夫而登鏡山，望船影，終化為石。”

“宣化天皇二年，新羅侵任那。遣大伴磐，大連之子。及狹手彥，援之。俗傳，狹手彥妾佐用媛，悵別殊甚，登松浦山以望，持領巾招之。戰艦漸遠，海波森茫，號泣不能自禁。椎心悲鳴，聽者莫不感傷焉。或雲，立化為石。”

愛情是人類永恆的話題，世界各地都有關於愛情的傳説。正如中國有望夫崖的傳説一樣，佐賀唐津也有這樣的一個痴情的傳説。佐用姬傳説是日本三大悲情故事之一，據説是在537年（宣化天皇2年），接到到朝廷的命令，為了援助朝鮮半島受到鄰國新羅侵略的任那和百濟。大將挾手彥率部來到唐津，在這裏建造出徵所用的船舶。他選擇住在了當時的篠原長者館。就在篠原長者這裏住着一位名叫佐用姬的漂亮女孩，她開始每天照顧挾手彥的生活，慢慢地逐漸被彼此吸引，兩人不但深愛着彼此，並且定下了終身。

是美好的日子並沒有持續太久，隨着兵船造好，很快就到了出兵的時間，在分別的時候，挾手彥送給佐用姬一面銅鏡，並且説:“當你想我的時候，就拿出這面鏡子來，而且不管怎樣一定要等回來”。然後挾手彥所乘坐的兵船就慢慢地離開了松浦港，佐用姬則爬上了可以一覽玄界灘的鏡山上，對着挾手彥的兵船拼命的揮動着領巾。（因此鏡山還有一個別稱為“領巾振山”）隨着兵船的逐漸遠去，想着以後都可能見不到挾手彥的佐用姬又一路追趕，越過慄川（唐津市松浦川），一路追到了加布島，隨後又爬上了島上的天童山，可是這個時候已經看不到兵船的影子，傷心欲絕的佐用姬在天童山上哭了7天7夜，最終化成了一座石頭永遠地守望着情郎遠去的大海。 ^[1]