似宗

小乘等古因明家認為有六種似宗：(1)現量相違；(2)比量相違；(3)世間相違；(4)自教相違；(5)自語相違；(6)宗因相違。大乘佛教的陳那則認為上述宗過中的“宗因相違”不是宗過，因此持五種相違説。陳那弟子商羯羅主在此基礎上又補充了能別不極成、所別不極成、俱不極成、相符極成四過，成為似宗九種。7世紀時法稱又刪去自教相違、能別不極成、所別不極成、俱不極成四過，似宗便成了五種。