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伐蘇蜜多尊者

鎖定
五百羅漢第三十八尊 伐蘇蜜多尊者,筏密呾羅、婆須蜜
 西天二十八祖之第七祖,北天竺國人。悟性通透,灑脱不羈,不為世俗所拘束,常穿乾淨衣服,手執酒器,遊蕩於大街,或吟或嘯,人謂之狂。西天二十八祖之第六祖彌遮迦行腳至此,尊者上前問曰:“師何方而來?欲往何所?”彌遮迦曰:“從自心來,欲往無處。”他又問:“師還識我否?”彌遮迦告訴他:“我師提多迦説:世尊曾遊北印度,語阿難:‘此國中吾滅後三百年,有一聖人,姓頗羅墮,名婆須密,而於禪祖當獲第七。’世尊記汝,汝應出家。”尊者於是投酒器而出家,四處雲遊,宣揚佛法。行至迦摩羅國時,遇到佛陀難提,將其剃度,並付正法眼藏於他,説偈曰:“心同虛空界,示等虛空法,證得虛空時,無是無非法。”説畢即入慈心三昧,其時梵王帝釋及諸天眾俱來禮敬,尊者從三昧起示昧,示涅盤相。佛陀難提即於本座起七寶塔以葬全身。法相所現為陶然靜坐,目右視,右手持蟾蜍於右膝,左手平置腹前。尊者濃眉大眼,神態和樂,笑意滿面。 [1] 
中文名
伐蘇蜜多尊者
別    名
筏密呾羅
婆須蜜
地    位
第叁拾捌尊伐蘇蜜多尊者
全    名
世友
又    稱
作筏密呾羅

伐蘇蜜多尊者伐蘇蜜多尊者

尊者常穿乾淨衣服,手執酒器,遊蕩於大街,或吟或嘯,人謂之狂。彌遮迦(二+八祖之第六祖)行腳至此,尊者上前問曰:“師何方而來,欲往何所:”彌遮迦曰:“從自心來,欲住無處。”他又問:“師還識我否:”彌遮迦告訴他:“我師提多迦説:世尊曾遊北印度,語阿難:‘此國中吾滅後三百年,有一聖人,姓頗羅墮,名婆須密,而於禪祖當獲第七。’世尊記汝,汝應出家。”尊者於是投酒器而出家,四處雲遊,宣揚佛法。行至迦摩羅國時,遇到佛陀難提,將其剃度,並付正法眼藏於他,説偈曰:“心同虛空界,示等虛空法,證得虛空時,無是無非法。”説畢即入慈心三昧,其時梵王帝釋及諸天眾俱來禮敬,尊者從三味起示昧,示涅盤相。佛陀難提即於本座起七寶塔以葬全身。
伐蘇蜜多,又作筏蘇密呾羅、婆須密等。

伐蘇蜜多尊者生平

伐蘇蜜多尊者,又稱作筏密呾羅、婆須蜜,北天竺國人。他悟性通透,灑脱不羈,不為世俗所拘束,是西天二十八祖之第七祖。
伐蘇蜜多年輕時就有很高的悟性,他看破紅塵,不理會世俗事物,整天喜笑怒罵,飲酒取樂。他常常穿着乾淨的衣服,手裏拿着一把大酒壺,在街上狂奔亂走,一會兒唱歌一會兒長嘯,滿街的人紛紛躲避,都將他視作狂人。
一天,第六祖彌遮迦傳播佛法經過這裏。伐蘇蜜多正好碰上,他剛剛喝過酒,一身酒氣。伐蘇蜜多拿着大酒壺迎上前問:“師傅從哪裏來?又準備到哪裏去?” 彌遮迦淡淡一笑,説“從我的心中來,要到那沒有的地方去。” 伐蘇蜜多有問:“師傅還認得我嗎?”彌遮迦説:“我什麼也不知道,知道就不是我了。”
經過這一問一答,伐蘇蜜多似乎心有所悟。他放下酒壺,整了整衣衫,誠懇地説:“請師父給弟子指點。”彌遮迦這才對他説:“佛祖曾經到北印度傳教,路上對弟子阿難説:‘在我涅槃之後三百年,這個國家會誕生一個聖人,名字叫做伐蘇蜜多,他將成為禪宗第七祖。’佛祖並沒有忘記你,一應該出家去完成自己的使命。” 伐蘇蜜多恍如大夢初醒,叩拜在地,懇求彌遮迦將他收為弟子。
後來伐蘇蜜多繼承了師父的衣缽,開始四處雲遊,宣揚佛法,成為受世人敬仰的大事。在他垂暮之年,有一天,他將所有的弟子召集到跟前,對他們唸了一首偈:“心同虛空界,示等虛空法。證得虛空時,無是無非法。”説完歸於涅槃。他的弟子為了紀念塔,在他涅槃的地方建了一座七層寶塔。

伐蘇蜜多尊者尊者法相

尊者法相所現為陶然靜坐,目右視,右手持蟾蜍於右膝,左手平置腹前。尊者濃眉大眼,神態和樂,笑意滿面。尊者性格果斷,四處雲遊不拘小節。

伐蘇蜜多尊者禪詩

莫懼波濤海洋深,莫畏坎坷路難行。
請君但看媚笑者。腹劍口蜜更傷人。

伐蘇蜜多尊者偈解

洞悉明瞭天地自然之道,勘破世情,便能在污穢世俗中或浩劫來臨之時得以安生。明智的人不會為名利所累,心安理得的人能享有高壽。
得此偈者,對所求之事的結果已有察覺,卻難以放下執念。須知萬事明智以待,潔身自好,便不會為名利所累,自己心安理得的生活還可以得享高壽。
參考資料