伍

“伍”是會意兼形聲字，其小篆作圖1，由“人”“五”二字構成。“人”表示它的人羣單位意義，“五”則限定這一人羣單位的人數。當然，“五”同時又兼有表音的功用。隸書（圖2、3）、楷書承自篆文，將“五”中間的交叉筆畫變作直折筆而定體。

在上古文獻中，“伍”最常見的用法是表示具體的人羣單位。可以指最基層的軍事編制單位，一“伍”有五人。《左傳·昭公元年》：“五乘為三伍。”即將五輛兵車上的十五名甲士改編為三個“伍”。《周禮·夏官·諸子》：“合其卒伍。”鄭玄注：“軍法，百人為卒，五人為伍。”又可指古代的户籍編制單位，一“伍”有五家。《左傳·襄公三十年》：“田有封洫，廬井有伍。”杜預注：“使五家相保。”還可指古代兵車編組單位，一百二十五乘為一“伍”。《周禮·夏官·司右》：“凡軍旅會同，合其車之卒伍。”賈公彥疏：“《司馬法》雲：‘以百二十五乘為伍’。”顯然，上古時代的“伍”作為軍事編制單位或户籍編制單位，都是以“五”這個特定數量為特徵的，即使一百二十五乘的兵車單位之“伍”，其中的數量也是“五”的倍數。如果淡化了這個數量限制，“伍”便可以很輕易地演化為一般的人羣單位。由此可見，“伍”在當代的常用意義正是由它原本的這種特定人羣單位意義引申出來的。 ^[13] 

（表格信息來源：《現代漢語詞典》 ^[4]  《漢語大字典》 ^[5]  ）

【卷八】【人部】疑古切（wǔ）

相參伍也。從人從五。 ^[6] 

“相參伍也。”注：參，三也；伍，五也。《周禮》曰：“五人為伍。”凡言參伍者，皆謂錯綜以求之。《易·繫辭》曰：“參伍以變。”《荀卿》曰：“窺敵制勝，欲伍以參。”《韓非》曰：“省同異之言，以知朋黨之分，偶參伍之驗以責陳言之實。”又曰：“參之以比物，伍之以合參。”《史記》曰：“必參而伍之。”《漢書》曰：“參伍其價，以類相準。”此皆引伸之義也。

“從人、五。”注：五亦聲也。疑古切，五部。 ^[7] 

伍，行伍。《説文》曰：“相參伍也。”《周禮》曰：“五人為伍。” ^[8] 

【子集中】【人部】伍

《唐韻》《韻會》疑古切。《集韻》《正韻》阮古切，並音五。《周禮·小司徒》：五人為伍。《説文》：相參伍也。三相參為參，五相伍為伍。《周禮·天官》：設其參傅其伍。注：參謂卿三人，伍謂大夫五人。

又《齊語》：五家為軌，故五人為伍。軌長帥之。又《孫子》：用兵之法，全軍為上，破軍次之。全伍為上，破伍次之。《左傳·桓五年》：先偏後伍，伍承彌縫。注：司馬法，車戰，二十五乘為偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。

又五家相保曰伍。《左傳·襄三十年》：子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。

又漢制有尺籍伍符。

又與眾雜處曰伍。《史記·司馬穰苴傳》：臣素𤰞賤，君擢之閭伍之中。又《韓信傳》：信過樊將軍門，嘆曰：生乃與噲等伍。

又《前漢·律曆志》：陰陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八為伍。注：孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此為率。伍，耦也。八八為耦。

又姓。 ^[9] 

“亻”窄“五”寬，頂部“亻”高，底部“五”高。“亻”，兩筆在橫中線上方相接。“五”，首筆短橫起筆於豎中線，豎在豎中線右側與短橫相接，向左斜行，收筆於豎中線；㇕（橫折）的橫段在橫中線，豎段左斜，與豎筆平行；長橫從“亻”下側起筆。 ^[11] 

（表格信息來源：漢典 ^[10]  ）

（表格信息來源：漢典 ^[10]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（表格信息來源：《漢語方音字彙》 ^[12]  、漢典 ^[10]  ）