伊藤若衝

生於京都、錦市場的蔬果盤商之家，作一長男他既無經商才能，也對與客人交際應酬之事感到棘手，因此在他40歲時將家業交由弟弟繼承，從此退隱，之後就過著他所鍾情的繪畫人生。他不滿足於狩野派因襲形式,常去相國寺,有機會研究過中國宋代和明代花鳥畫,並從中受到很大啓發。他的京都的巨大住宅周圍,充滿着詩情畫意,他在自己的花園裏養了許多珍禽異鳥,例如孔雀和鸚鵡等,這樣在他面前就等於有一個大自然的展覽會,給了他一個觀察自然事物、寫生和創作的有利條件。公元1758—1770年畫了三十幅花鳥、魚的巨幅圖畫,被稱為博物學的““圖畫論文”。代表作有藏於大阪北部西福寺內障子上的《雄雞和仙人掌》等 ^[2]  。

終生未娶，而且就當時的畫家而言也是特例，那就是他連一張春宮圖也沒畫過，因此也謠傳著他是同性戀之説。 如果要簡單説他的魅力，那可能就是「他只畫他想畫的題材」。對一般的藝術家而言，為了温飽有可能放棄自我的信念，去迎合客人的喜好這也是人之常情。可是對若衝而言，他卻只畫著自己喜愛的畫而已。喜愛的題材、毫無顧忌用著當時最高級的繪畫顏料、獨特的風格自由自在地作畫。或許是用著高級顏料，就算是過了200年的今天再看那些畫，毫無歲月的痕跡依然亮麗徐徐如生。因為只畫著他喜愛的題材，透過畫面我們可以感受到他對題材事物所表現強烈的好奇心或者述説著一種愛情，深深地打動著我們的心。

伊藤若衝生於日本著名畫家尾形光琳去世的那一年,其活躍時期正是庶民藝術興起之時。1800年前後,葛飾北齋、喜多川歌磨等浮世繪畫家,成為活躍的庶民藝術家。可以説,伊藤若衝是從傳統繪畫風格過渡至庶民藝術之間的橋樑。18世紀出版的京都主要文化名人錄《平安人物誌》,其1768年版將若衝列為第3名;1775年與1782年版,若衝則名列第二,僅次於圓山應舉。但“二戰”之後,沒有流派的若衝漸被遺忘,當時日本的美術史家以正統藝術的觀點評價若衝,欠缺全面的研究與瞭解。直到20世紀70年代以後,其歷史地位逐漸升高。