伊澤爾

1970年發表論文《本文的召喚結構》，引起強烈反響，奠定了他的接受美學主要理論家的地位。其他主要著作有《暗隱的讀者：從班揚到貝克特散文小説的交流模式》（1974）、《閲讀活動：審美反應理論》（1976）等。

伊澤爾主要接受了英伽登的現象學美學的影響，深入研究了文學本文與讀者的相互作用和關係，着重揭示了文學閲讀的心理過程。認為文學作品是由本文和讀者接受這兩極構成的，研究文學作品不僅要考慮實際的本文，而且應以相等的精力去探索對本文作出反應時所產生的行為。提出本文的召喚結構理論，認為文學本文的召喚結構由“空白”、“空缺”、“否定”三個要素構成，它們共同激發、召喚、誘導讀者在閲讀中發揮創造性的想象來填補空白，連接空缺，確定新視界，構成本文的基本結構。按照“閲讀現象學”原則深入探討閲讀行為，動態地描述了閲讀的心理過程。強調閲讀的完形過程實際上是捲入幻覺、追求本文的統一性和打破幻覺、形成“陌生的聯想”（多義）的矛盾運動過程。通過閲讀導致讀者審美視界的更新，達到自我的提高。嘗試把接受美學應用到文學批評的實踐中去，揭示出越走向現代，小説藝術的召喚性越強，空白與空缺越多，越需讀者的能動創造的發展趨勢。

他的代表作品是《審美過程研究》