伊朗伊斯蘭教史

本書正是想通過對16世紀以來伊朗伊斯蘭教歷史的追溯，展現其獨特面貌背後的內容；並對今天在世界範圍內觀察伊斯蘭教時產生的一系列問題作出解答。即歷史上曾經孕育出燦爛的非伊斯蘭文化的伊朗，如何轉變為今日什葉派穆斯林的精神祖國？原本產生於阿拉伯地區的什葉派，如何在今天常被認為是“伊朗式”的伊斯蘭教？在20世紀後期中東地區伊斯蘭復興的浪潮中，為何唯獨以什葉派穆斯林為主體的伊朗發生了伊斯蘭革命，並能夠在伊瑪目隱遁的狀態下，在當代建立一個教法學家治理的伊斯蘭政府？

本書的導論是對什葉派伊斯蘭教所作的一個概述，對什葉派在藉助伊朗這個國家發展壯大之前的歷史進行了闡述，時間跨度從什葉派傳系的第一位伊瑪目阿里開始，到15世紀薩法維人在伊朗建立什葉派王朝、以隱遁伊瑪目之名進行統治前。同是還對什葉派伊斯蘭教的教義、教法學、宗教體制進行了介紹。第一章到第四章基本是按照薩法維王朝、愷加王朝、巴列維王朝到伊朗伊斯蘭共和國的時間順序展開的，從什葉派在伊朗被確立為國教始，到20世紀後期它再次被確立為國教止，對宗教與伊朗的政治命運之間互相形塑的關係作了梳理。第四章還對同樣有什葉派穆斯林的鄰國，包括伊拉克、黎巴嫩進行了比較。

序

前言

導論 什葉派概述

第一節 從政治分野到教派分化

第二節 什葉派的形成和各支派的出現

第三節 什葉派的宗教信仰

第四節 什葉派的宗教實踐

第五節 什葉派教學法與宗教學者體制

第一章 什葉派伊斯蘭教在伊朗的確立

第一節 什葉派與蘇非派

第二節 薩法維王朝建立前的歷史

第三節 薩法維王朝前期的宗教政策

第四節 薩法維王朝的宗教政治體制

第五節 什葉派烏勒瑪地位的確立

第二章 18-20世紀初什葉派伊斯蘭教在伊朗的發展

第一節 空位期的宗教政治狀況

第二節 愷加王朝早期王權與烏勒瑪階層的合作與衝突

第三節 烏蘇勒學派的勝利

第四節 愷加王朝後期的社會的宗教

第三章 巴列維王朝的什葉派伊斯蘭教

第一節 禮薩汗時期的政教關係

第二節 巴列維國王時期的政教關係

第四節 霍梅尼的宗教革命思想

第五節 阿里·沙亞提的宗教政治思想

第四章 伊斯蘭革命與伊斯蘭共和國的實踐

第一節 伊朗伊斯蘭革命

第二節 伊斯蘭政府的確立與鞏固

第三節 教法學家統治的內在矛盾

第四節 教法學家統治的現實困境

第五節 伊斯蘭革命對鄰國的影響

結語 從穩遁伊瑪目到教法學家政府

附錄

一、十二伊瑪目生平

二、主要中文參考書目

三、主要英文參考書目

王宇潔，女，哲學博士，1970年12月出生於陝西撫安，1993年畢業於西北大學歷史系，獲史學學士學位；1993年9月至1997年7月，在西北大學中東研究所中東近現代史專業，獲史學碩士學位；1997年9月至1999年7月，在中國社會科學院研究生院讀博士，獲哲學博士學位。1999年7月至2004年10月，中國社科院世界宗教研究所伊斯蘭教研究室助理研究員；2004年10月起任副研究員，2006年起任伊斯蘭教研究室副主任。2009年9月至2010年9月，在美國喬治城大學穆斯林-基督徒理解中心擔任訪問學者。